今年的复活瞻礼牧函中，汤汉主教写道，为了能有效推广信仰小团体，经咨询司铎议会及郊区牧民议会的意见后，我今正式宣布把‘教友年’延长一年，至明年十二月三十一日结束。

教宗表示：基督的死亡与复活是「福音」，从耶路撒冷开始，传向所有人和万民，在所有的文化中起内在的转变。教宗解释，在圣保禄一身内揉合了犹太、希腊与罗马三个世界。

真福若望保禄二世在他人世生命最后几年里，为我们见证了在死亡并复活的基督光照下受苦的意义。教宗本笃十六世说：他坚固的信德充满了虚弱的身体，使他的病苦转化成对天主、对教会，以及对世界的爱。

圣奥斯定明确否认说：「我不说玛利亚屈服于撒殚，因为他预先拥有基督复活的恩宠。」

深刻认识到整个受造物是天主交给人类负责的工程祈祷；传教意向：为主教、司铎和执事们成为到天涯海角去孜孜不倦地宣讲福音的人祈祷；四月祈祷意向：为公开的信仰礼仪生活和祈祷成为教友们的生命源泉祈祷；传教意向：为传教区的地方教会成为希望与复活的标志和工具祈祷

这段时期以祈祷和分享、静默守斋为特征，在期待中迎接复活的喜乐。教宗说，努力关怀近人，特别是弱势族群和遭排斥的人，渴望他人获得益处，也是检验我们是否忠于福音的标准。

我们可以在这大家庭共同祈祷，如果不能出席堂区的苦路善工时，可在家中祈祷、思过悔罪、多做克己，藉苦路图像默想重温基督的救赎工程，并配合今天生活作反省等，都能帮助我们作好心灵准备，步武基督，与他共死同生，一同复活

教宗说：伯多禄宗徒体验到，在追随耶稣的路上才有真正的自由，他被复活闪耀的光芒所环绕，从此他才能见证主复活了，直到为此殉道。　　伯多禄宗徒的这段事迹显示出祈祷的力量。

因为主曾说过，我就是复活，就是生命，信我的人，虽然死了，仍然要活着；活着而信我的人，必将永远不死。

当地通讯员告诉“信德”，这是建立基督徒团体方法之一，也是培育基督徒团体负责人的一种方法，内容主要是：第一，祈祷主来参与，把复活的主带到团体中；第二，读圣经两遍，中间默想3-4分钟；每个小组15-20人；