广东汕头张文贵神父很多地方的福传已经展开，有些地方也取得很大的成效，使我感觉到应该学习他们的榜样，加快福传的步伐。

真是人性的纯朴、身心的光宠、自然的神韵，谁的人生充满了真，谁便青春永驻。善是心地的洁净、先天的良知、灵性的定位，谁若拥有善良之心，谁便有了立足之本。

关于真福安杰里科，教宗若望保禄二世1984年宣布他为艺术工作者主保时曾说，安杰里科的一生有如献给天主的一首非凡的歌曲，在天使前咏唱的歌曲。他在自己心灵的深处珍藏了天主的荣耀幷在绘画中将之表达出来。

相反，我们要在念经前祈求圣神帮助，不要让我们有口无心；在聚会时呼求圣神，开启明悟，聆听圣言，分享对天主圣言的感动；福传出征前呼求圣神陪伴，让福传能达到最佳效果等等。

张宝娣加入了福传队伍，与长治的贺丽娜教友（其事迹见“信德”2015年第32期《一副通往天堂的拐杖》）经常一起外出福传，到处去作见证。

我真不知如何才能够表达我所感到的快慰。祢是我极甘饴的主人，祢是我的天主，祢住在我心里。我的灵魂在欣悦的默观中，一想到祢，就充满了平安和爱情。在纡尊降贵的祢前，我受宠若惊。

/>沧州吴天爵：教会要跟上时代发展步伐，故此，神父们继承传统的同时，也要吸纳时代气息，使今天的牧灵及福传工作更适合现代人，改变不合时宜的观念和方法。

1265-1308真福司高德（DunsScotus）首倡圣母无染原罪的神学理论。1269三钟经Angelus变成通俗的敬礼。1274第二届里昂（Lyons）大公会议宣示天主圣子由终身童贞玛利亚诞生。

家庭被视为新福传的优先途径，是家庭的教会、新牧灵的考验和未来的道路。这份报告中没有特别提及同性结合，反倒大幅讨论婚姻的效力和离婚再婚等议题。

整修小堂的工程自1995年4月开始至1996年12月完成，教宗尼科洛五世邀请真福安杰利科绘制小堂壁画，经整修后这些绘于1447至1451年间的湿壁画，重现当年的原始风采。