尽管后人在葬礼中不惜花大钱给亡者扎些纸人纸马、纸电视、纸汽车、纸别墅，只不过是给商家送钞票，使空气受污染而已。但，在精神方面就不这么简单了。

穿衣服也有讲究：上半年，我女儿买了一件大红上装送给我，我以吃螃蟹第一人的勇气穿上出门上了街，众目睽睽之下似乎我穿了“皇帝的新装”，回到家里赶快换上纪念孙中山先生的衣裳——中山装。

我们完全可以利用别的场合募集资金，但不能因为要搞“创收”而把送上门来的福传机会给拒绝了，那是多么可惜的事啊！

随后，刘星峰神父与沈主教共祭弥撒，并送圣体给教友。期间，教区婴德会16位修女跪在祭台前重发誓愿。

他手上总是戴著洛雷托宗座管理处送给他的戒指，上面有童贞圣母像。临终时，他将这枚戒指和胸前佩戴的十字架一起献给洛雷托圣母。

他们忆述，教友领袖几乎肩负起神父的角色，除了奉献弥撒和听告解不能进行外，他们领导祈祷、分享圣言、为病人送圣体及举办教理班。阮辉藻神父说，长期没有神职人员服务的山区堂区，现在基本上都有了常驻神父。

日子过的好快，儿子已经成家立业了，想起多年前的一个早上，外面下着雨，七点不到，不必我送，他自己提着小行李包，到火车站集合入伍，开始过军中严厉的生活。

来自天津的张精苓修女和来自辽宁抚顺的钱红修女则被成都教区吴贤良神父送到了彭州，她们将在那里陪伴受灾同胞。

圣神是一份恩典，是「耶稣送的大礼」，祂「绝不使我们犯错」。那麽，圣神居住在何处呢？教宗解释说，在取自《宗徒大事录》的第一篇读经中，有个名叫里狄雅的卖紫红布妇女，「上主开明了她的心，使她接受天主圣言」。

’他接纳他们的孩子，用从法国筹来的少量的钱办学校，他看到那些因缺食而黄瘦的孩子们在学校里两周就大变了样儿而欣喜；他也记述了他的教民们如何地爱他，几位赶了一百多里路来的教民，看到他咳嗽，说：神父冷