人类远离了与大自然和谐相处的简朴生活，把自己关在温暖舒适的小环境里，而实现的代价却是大自然被破坏，人类成为自食其恶果的受害者。

召叫与预言我们的牧民策略的出发点，不应只是从我们的教会和小区的状况出发，有时候我们不能不担心，而应该从我们的教会在这种困难的环境中所具有的召叫开始。

圣人在这样艰苦的环境中，异军突起，别树一帜，确是一个英勇的举动。1859年，圣人着手创立慈幼会，最初有会士12位。慈幼会会规蒙教宗比约九世批准。

此外，应让“相遇文化”成为推动对话、团结互助和向众人开放的必要环境，如此一来，堂区团体才能推进一种名副其实的“关怀艺术”。再者，堂区应藉着爱德作出信德的见证并关注穷人。

教宗在文告中写道：“第一批基督徒在敌视和艰难的环境中开始了他们的信仰生活。被边缘化和遭监禁的经历加上内外的冲突，促使他们把问题、冲突和困难变成执行使命的机会。

有些人作为『数字原住民』，在虚拟和社交网络环境里找到新的战场，肆无忌惮地诉诸于假新闻这个武器，用以散播有毒物质、消灭对手」。然而，「天主的逻辑能把最恶劣的迫害者转变成伟大的见证人」。

和我姊妹Astrid一样，我们觉得，在友好和稳定的环境中感觉会更好：目前，只有三个人与我们一起工作。也许我们将来需要扩大一点。

必须与环境和气候不公正的受害者站在一起，努力结束对我们共同家园的不明智战争，一场可怕的世界大战。我敦促你们所有人为它再次充满活力努力工作和祈祷。

问题是环境和机遇与个人才能是否相辅相成而已。如果你现在已是怀揣两三本支票簿、腰别手机、手持轿车门钥匙的大款，你更不必对我“关心”。因为士各有志，我的信仰与人生观与你不同。

本堂郭全智神父：0351-7231660；13546371372编后语：改革开放后，很多农村教友进入城市，有些务工教友，到外地后不能及时找到教会，过不上信仰生活，环境的改变，导致信仰有所冷淡。