特别使我们中国教友怀念的是，德兰修女在她的耄耋之年，也曾来过我国的首都北京和上海的佘山，不是观光旅游，而是为了崇高的爱德使命。我们盼望着的这一天终于来到了。

　　以下是我在这些年的福传实践中所积累的一点感性认识，在此愿与主内弟兄姊妹分享，望对当前的福传工作略有裨益。　　一、传教工作者应具备的条件。　　

4、只要可行，我们要把教区物质财产的管理交给一些有能力且有福传使命的教友们组成的委员会来负责，这样我们就不再被行政管理所累，而能够集中精力于牧灵和福传工作。（玛10：8；宗6：1-7）。

儿童养育的工作之所以出现，是跟社会现实密不可分的，是与当时社会发展需要紧密结合起来的。刚才讲到周朝的慈幼工作，那时候也是因为当时社会发展需要，是周朝统治者在反思商朝统治的不足，提出敬德保民才产生的。

，我们是基督徒，是海勃湾天主堂的义工，是圣教会‘荣主益人’的志愿服务者，图的是有更多的人认识天主，有更多的人帮助别人，让人间充满爱。这是我们一致的回答。

因为这个奥迹是基督徒信德的基础、望德的保证、圆满爱德的实现。一、耶稣的复活是基督徒信德的基础基督徒的信仰，是用耶稣基督以天主子的地位和人类救主的身分所说的一切话，以及生活和行为做基础的。

宗座对为数五十万的群众讲道，讲及天主圣神的德能时说：“愿天主圣爱的爱火，降临你们心中，将你们更完满地连结到主耶稣和祂的教会之内，并派遣你们新一代的宗徒，带领世界归向耶稣基督！”　　

只有因著天主的爱，才能击败死亡、罪恶、恐惧和世俗本身。教宗继续说，因此，耶稣并没有要求我们做伟大的事，或者行非凡之举，而是要求我们完成一件艺术品，即我们的生命。

天主子民如同葡萄园，需要细心照顾，需要耐心和忠贞的爱。教宗说：照顾家庭也是在上主的葡萄园工作的一种方式。为使家庭能有信心和充满希望地好好前行，它需要天主圣言的滋养。

1900年（清光绪二十六年），比利时圣母圣心会凤各德神父（VonkeGerard）立磨子山为敬礼圣母的圣山。1903-1904年，凤神父在玫瑰营建起一座大堂。