他和家人在南非夸祖鲁纳塔尔开展新生之初，遇到很多挑战，安格斯因此变得脾气暴躁，没有什么东西可以安抚他。但当他开始愿意接受上主时，他重新找到一份平静，一股让世界变得更好的动力。

我们在一个隐士的面前被判断为没有一些人的支持，但他的生命是如此超脱的，我们不得不相信只有天主的恩宠才有可能。」

为了‘照料家园’而诞生的经济学已经变得没有人性；它不再服事人，而是奴役人，使人屈从于越来越远离真实生活且不易支配的金融机制。

塞梅拉罗主教在回答记者提问时，也提到这份宗座文件中的其他议题，诸如：促进生命、保护环境和文化、对体育运动的关注，以及妇女在教会的临在。

教宗主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）「面对那些命令我们沉默、诋毁我们，甚至是攻击我们生命的人，让我们祈求圣神赐予我们力量，好能免于恐惧」。教宗方济各8月28日在周三公开接见的要理讲授中如此勉励信友们。

比方说，就尊重生命的议题而言，日本的自杀率居高不下。提到很多非基督徒也将参加教宗在日本举行的弥撒，和田神父表示，非基督徒也「渴望领受教宗的降福：对他们来说，教宗的降福有如佛陀的祝福」。

以为我们死了、没有生命力了，这不是真的，种种事实表明我们还活着，因着天主的恩宠活着。我们身为天主儿女、教会儿女的工作是见证耶稣在我们中间；祂复活了、天主是我们的生命和希望。

贫困的人们没有救济金，也没有储备的粮食。马达加斯加与其他地方一样，今年度过了一个与往年完全不同的复活节。奥佩卡神父说：“我们在教宗方济各走过的路上举行了礼仪，他当时还在那里降福了采石场的工人。

宗教自由，以及“不可侵犯的生命权”是其它所有人权的基础。如果这项自由受到侵犯，则“享有一切权利”的可能性便受到质疑。

危急情况依然存在，为了挽救生命，人们爬上房屋屋顶。洪水和台风加剧了新冠疫情带来的严重情况。若瑟神父对此表示，“我们在新冠病毒存在的情况下面临这场灾难。人们在援助营地或临近的圣堂找到避难所。