接着，教宗将在马槽广场主持弥撒圣祭，带领信众诵念天皇后喜乐经。当天中午，教宗将在方济各会会院与几个巴勒斯坦家庭共进午餐。

他表示：基督徒团体为社会公益作出了显著贡献，分享了全体人民的喜乐与苦难。基督徒愿意以享有全部权利的公民身份，与弟兄姐妹般的其他公民一同发挥自己的作用。　　

基于这理由，我在《福音的喜乐》劝谕中强调了婚姻对社会‘必不可少’的贡献。这贡献能‘克服夫妻的一时冲动和偶然需求’（66号）。

诚然，作为世人，他也有着人性本有的软弱，也犯过错误，但是，我们有理由相信，因着诸位亲朋好友的衷心代祷，加以他一生的爱主爱人，他必将在喜乐中获享天乡福乐，肉身灵魂都能得到永恒的圆满。

最后，教宗寄望新圣人以他们的榜样和转祷，使我们增长喜乐，在福音的路上行走，把福音作为生活指南。让我们步武他们的芳踪，效法他们的信德和爱德，好使我们的希望永不熄灭。我们不可因尘世短暂的利益而分心。

我们是旅途中的教会，愿与社会一起分享「喜乐与期望、愁苦与焦虑」（论教会在现代世界牧职宪章，1号），怀有希望走向明天。　　我在去年的圣诞节牧函、今年的复活节牧函，都以家庭为题，今年也不例外。

五、如果一定要说基督徒的命运的话，我认为，基督徒的生命是与基督相结合的，因着洗礼，我们成了天主的儿女，有着先知、君王、司祭的三种尊贵名分，我们享受着天主的祝福，生活在平安和喜乐之中，基督徒在人群中有着最好的命运

无非是通过各种手段来追求快乐、享受、金钱、荣誉、地位；而他应许给人的是平安、喜乐，但是要达到这个目标却首先通过十字架、舍弃自己、宽恕、悔改、贫穷和受迫害来实现。

当他成为教宗後，在《福音的喜乐》宗座劝谕中甚至有31处提到慈悲一词，并且在2015年的四旬期文告中勉励信友成为冷漠大海中的慈悲之岛。禧年又称圣年。

那是一个宁静喜乐的教会，肩负重担和困难，却又从容不迫，充满信心和希望。他们在困境和不稳定的处境中仍然信赖天主，信赖教会领导人的善意，也信赖那掌控国家命运的人的善意。」