教宗方济各最后解释道，取消天主的教会委员会的决定是依循几个确切步骤且经过充分反思后的结果。

教宗以圣亚丰索的芳表为例，解释道：「需要优先聆听的现实是许多人的苦难和希望，众多形式的罪恶势力持续迫使他们缺乏安全保障、贫穷且遭到排斥。

教宗解释道：天主的爱好似一位母亲的爱，母亲绝不会忘记自己的儿子。要是母亲忘记了呢？天主说‘我绝不会忘记’。这就是天主完美的爱，我们就这样蒙受了祂的爱。

我有罪恶，降生受苦受难救赎我，建立洗解圣体赦宥我……”就是提醒我们，天主对我们有造生覆载之厚德大恩，我们对天主应当常存孝爱忱谢之感怀敬礼。信仰也要求我们每个基督门徒，都要怀有“厚德载物”的精神。

鞠躬尽瘁，死而后已也意味着：在你建立的新家，将自己变得很渺小要做一个牧人也会经历猜测和错失良机也会犯错误，也会失败但是在每一次失败之后，还会重新开始将酵母揉在陌生的、未知的面团中也要为了撒种而犁地在每一个解救人的计划中

这次访问的目的，是为了让宗座宗教交谈委员会更深入瞭解印尼的宗教状况，并帮助教会与当地的其他宗教团体加强关系。11月26日，枢机会见了瓦希德学院的领袖。

他解释道，正如《会规》所言，这个渴望促使天主在这自天而降的动态中，愿意看看是否有人渴望看到幸福的日子。然而，上主寻找迷失的人。

教宗解释道，耶稣显圣容发生在基督的使命中一个确切的时间点。也就是说，是在耶稣向门徒说祂必须受很多苦，并且要被杀害，但第三天必要复活（22节）后发生的。

洛佩斯总主教解释道：我们选择这个徽标‘希望的仆人’，因为这是北非主教团5年前一份文件的标题。我们在此为该国人民的希望服务：这是一个新世界、新大地的希望。

而后，省民宗委贺再军副处长又作了《新修订〈宗教事务条例〉》的讲解；省社会主义学院、之江青年社科学者孔陈焱博士后解读了《坚持宗教中国化》等内容。这次学习班由圣望会戎利娜修女给我们讲授圣经灵修。