平时在我眼里很没主见的姐姐开口了，她流着泪，泣不成声地说：回家就是死，手术大不了也是死，但或许还有一线生机，再搏一搏吧。所有的人都哭了，医生们也泪流满面地看着我。

有时候私下想，由于父母早已离世，我已经摆脱了那种伤痛，庆幸现在不需要再面对这些问题，而能专注陪伴其他人。但是我错了，天主赐给了我另一个父亲。如今我再一次经历这种失去亲人的伤痛。谢谢您，苏神父！

——张家口苏家房堂区教友王正爱王正爱是一位普通得不能再普通的教友。然而，当我们掘开世俗的尘土才发现，王正爱是天主眼中的一块金子。几十年过去，天主已经把他磨炼得坚韧纯洁。

真的好感谢天主，一分耕耘，一分收获，很快每周一次满足不了他们了，我们就在其他处另成立了一个聚会点，安排每周六下午，这样很多工作人员也能参加，为培育新的带领人，聚会时我们轮流带领，也是为再成立聚会点做准备

mdash;永远睡过去的母亲，有很多、很复杂的情绪涌上了心头，悲痛，奋勉，珍惜，悔恨和内疚，甚至是赔补式的发誓——许诺给母亲要做个很好的修道人，无意识的要籍着这一切，来让自己的痛少点，再少点

在上面引用过的《救主的使命》通谕中，先教宗若望·保禄二世已经辨别到教会的传教使命是比‘教会间的共融’更广大；不仅应该指向再福传，而且主要地指向传教活动本身（64）。

后来，他再去见这年轻人时总是因其见客次数用完而无法相见，年轻人写信给李家同，告诉他和母亲见面了。在李家同去美国留学前，他设法与朋友见了最后一面，这次朋友胖了，也有了笑容，因为他的母亲常常带好饭菜给他。

第二，对日本人来说，所有的传统价值在战败的一夜之间被否定，他们不能再追究传统宗教，心中有很大一片空白。日本群众替传统宗教追求基督教。　　　当时的总理片山，最高学府东京大学的校长矢内原都是基督徒。

2013年7月14日至22日，色辣芬团体60余青年骨干再赴通远，在通远文清避静中心举办了为期一周的骨干培训活动，通过手语、游戏、讲课、朝拜圣体及信仰分享，让青年们更加明确信仰成长的方向，与天主建立更亲密的关系

现实无疑需要我们往前再多走几步。其中之一，便是文化变革，找到一个与现代自由市场经济相适应的文化。