这让我想起了初期教会的西满术士，想用金钱购买行圣事的权柄，受到伯多禄的训斥；我也想到了耶稣发怒驱赶商贩清理圣殿时说过：经上记载：我的殿宇应是祈祷之所，而你们竟把它做了贼窝。

领洗第三天，我的病情开始好转，渐渐地腿脚开始消肿了，胸腔的积液明显见少，能吃饭能睡觉了，慢慢地也可以下床行走了，生活开始能自理了，最重要的是精神面貌改变了。这就是天主赋予我的恩宠。

雅各伯宗徒的话仍具有现实意义，他说信德若没有行为，自身便是死的（雅二17），因为它无法施展作为，无法行善，无法行爱德。教宗说：总是有一些人忍受饥渴并需要我的帮助。我不可委托任何一个人作代表。

主耶稣行的第一个奇迹就是帮助家庭脱离困境的迦纳变水为酒的奇迹，圣经也是第一次公开记载圣母为了家庭的爱而力求圣子耶稣，第一次在公开场合动用了救世主母亲的特权。

总而言之，每一位基督徒，为了显扬天主的名，奉行天主的旨意，真心祈祷天主的国来临，都不妨找找自己身边的镜子，反省自己的思言行为，真诚悔改，努力并忠实地行主耶稣所吩咐的，为圣洁我们的堂区风气而尽一份自己应尽的义务与责任

老人眼不花，耳不聋，所以很清楚神父来为她行傅油圣事，让她一路有天主恩宠的陪伴。事不宜迟，点上一支蜡烛，神父就以十字圣号开始了圣事。在简短的讲道中，神父提醒这位教友，她受苦是与耶稣一起受苦。

教宗指出，主教的使命之一乃是提供给羊群必要的灵性和牧灵上的分辨能力，使羊群认识和承行天主的旨意。

他是信仰之路的榜样，不光是在十字架上痛苦死去，而且耐心顺从地行信仰之路。然而在这个决定面前，在走向耶路撒冷和走向十字架的行路面前，耶稣的门徒们却没有追随老师。

和诸圣相通功的道理；以及教友为炼灵当行的善功，或者说当尽的本分。勉励教友为炼灵献弥撒；为炼灵参与弥撒，恭敬领圣体；为炼灵祈祷，念玫瑰经，拜苦路；为炼灵守斋克苦，多行爱人的善功；为炼灵得大赦。

第二天清晨，我们满怀虔敬与喜悦进入十多万平方米的法蒂玛广场，与一望无际而来自世界各地的朝圣者共同参与了恭游圣母礼仪，其中有不少青年教友竟然跪着绕行大广场一圈，让我们非常感动，我自己也试着向前跪行，但只跪了几步就吃不消