总主教随后强调在跨宗教对话中作出共同承诺的重要性。他表示，实际上“文化”是人类的真正财富，但是还没有摆脱一些被曲解的危险，诸如不合法、不宽容和歧视。

当天的福音记载了耶稣与尼苛德摩在某天夜晚的对话（参阅：若三1-8）。尼苛德摩是犹太人的领袖，是个有权威的义人。

「愿我们从亚巴郎身上学会怀著信德祈祷、对话和讨论，却也随时乐于接受天主圣言，并付诸于实践。」

索托主教补充说：“为克服种族主义的祸患而作出的艰辛努力不应被这夜间的破坏行为所击溃，对话不应向蓄意破坏的行为让位。”

文章接着介绍，在随后的专栏中，将在《父亲的心肠》牧函的引领下试著让纳匝肋的若瑟与当代的父亲们“进行对话”。每一期都将再次刊登牧函其中一章的整篇内容，或广泛篇幅的选录。

教宗写道，圣道明认识到在教会内发展“健全和坚实神学培育”的重要性，好能致力于与世界对话并在基督内为天主启示服务的使命。最后，教宗回忆起他拜谒圣道明墓时的情景。

我在公教传播者身上看到的是对话的缔造者，而非使用自己的笔杆和专业来行恶的人。”

2019年的世界主教会议（梵蒂冈新闻网）一个行走的教会必须让全体天主子民，包括所有的社会现状，甚至最遥远的现实情况参与进来，好能收集众人的需求，在众议精神进程内促进有建设性的对话。

教宗重申他于2019年12月4日写给这个学院信函中的话语，说明圣母学是“各文化对话的一种必要临在，能培养兄弟友爱及和平”。的确，玛利亚在边缘地区有其独特的临在，我们所处的是“玛利亚时代”。

宗徒的经验福传的历史是从热切寻找召叫了我们的上主开始的，祂渴望与每个人——无论身在何处——建立起友谊的对话（参阅：若十五12~17）。