在祂身受极刑的时刻，「祂的母亲、祂钟爱的门徒若望和玛利亚玛达肋纳泪流满面」。他们是苦路最后的要角。在这本新书的结尾，甘斯魏总主教谈论了开启墓穴时的那颗滚动石头。

今天，复活节八日庆期星期一，福音（参阅玛28:8-15）给我们展示妇女因耶稣的复活而有的喜乐：经文说，她们怀着“异常的喜乐”离开坟墓，并“跑去报告他的门徒”（8节）。

透过《玫瑰经》，“我们要像玛利亚那样，学习做上主的门徒”。（原载：梵蒂冈新闻网）

这次他们制作的《最后晚餐》椒盐卷饼就来源于天主教信仰，不但画面依据耶稣与其门徒吃最后的晚餐展开，卷饼本身还是由修院里的修士发明，其形状设计也跟信仰有很大关系。

从1059年起，为进一步确保教会首牧的选举不受俗世势力的影响，教宗尼各老二世（NicholasII）规定，唯独「枢机主教」有权选举教宗，而其它等级的枢机和罗马教区的圣职班须接纳被选出的教宗人选。

1629年，为维护耶稣会内部思想统一，视察员班安德采取了折中的办法，禁止传教士在礼仪和书籍中使用上帝与天，而只保留天主一词。

基督门徒所走的是正义、怜悯与谦卑的道路。做为一个积极的、有目的且正在进行中的行动，合一祈祷周的主题以「行走」为象征，正传达出基督门徒的活力。

（格前：十五，17-19）但是耶稣确实复活了，不但四部福音都有详细地记载，而且宗徒们在他们的书信中也都给我们描述了，复活之后的基督曾四十天之久多次显现给他的门徒们。

事实上，虽然耶稣在被钉死之前，早已多次预言过自己死后在第三日必要复活起来，可是他的所有门徒都不相信这一点，或者根本不予理会，直到耶稣真的如自己预言的那样复活了，还在人世间存留达40天之久，（绝非昙花一现

教宗鼓励他们在作出选择时要与耶稣建立友谊关系，因为祂常陪伴他们，就如厄玛乌的门徒所经历的那样。教宗也谈到青年的成长和成熟，鼓励青年走成圣的道路。