真正与主相遇的时间太少了，更不用说与主说说知心话了。祈祷变成了呆板的模式，人变成了机械的装置，心不在焉。读经变的被动，没有圣神的感动和话语，不能深入其中，聆听主的教诲。

那世俗的家乡将你引向毁灭，那基督十字架的家乡引领你与祂的相遇。教宗指出心灵堕入世俗的几个标记：你若喜爱金钱、虚荣和骄傲，你就走上那条邪路。

关怀使人能与他人相遇，建立彼此友爱关系，超越差异和局限，共同寻求公益。教宗指出，若人类意识到自己在天主的创造计划中负有责任，他们就能够互敬互重，不再彼此争战，毁坏地球，使它变得贫瘠。

他引用教宗书信解释，「修道生活是开心的」，「喜乐的泉源来自福音与基督，所以要与福音相遇」。　他又提醒修道人的危机是渴望寻找自己的自由。

为了认识天主，光靠我们的理智和理性还不够，只有与祂相遇才能完全认识祂。天主是爱！唯有通过爱的道路，才能认识天主。‘可是，我如何能爱我不认识的那一位呢？

他们两人於1858年4月在诺曼底的阿朗松相遇，一见锺情。路易从事钟表匠的工作，齐利亚有一间蕾丝饰品店。他们很快就结婚了，後来生了9个孩子，其中4个幼年便夭折。

当伯多禄与主耶稣的目光相遇时，伯多禄哭了。教宗表示：《路加福音》记载：‘伯多禄凄惨地哭了起来’。那跟随耶稣的热情变成了哭泣，因为他犯了罪：他背弃了耶稣。

教宗表示，萨拉热窝从对立、战争的文化转变为相遇的文化，它在饱受多年的战争後，今天所呈现的和睦相处面貌成为全世界的表率。因此，波黑这个小国为欧洲和全世界具有特殊意义。

教宗在交给萨拉热窝总主教普利奇枢机的讲稿中，勉励波黑教会不要陷入诱惑，成为一个自我封闭的特殊精英群体，而要走出去，与希望认识耶稣基督的人相遇。

教宗对此表示：相遇、友谊与合作是有待赚取的，而且美国和古巴都将是受益者。教宗还说，尊重人权和宗教自由的问题不仅涉及古巴，也涉及世界上的许多国家，包括欧洲在内。