你说：“我为什么非要信天主呢？”天主说：“我是‘阿耳法’和‘敖默加’，最初的和最末的，元始和终末。”（默22:13）“在我以外没有别的神。”（依44：6）“我要把生命之水白白地赐给口渴的人喝。”

近几年，他们多次深入包头教区的几个堂区，带领教友读经、祈祷，呼求圣神降临，努力实现耶稣说的我来是把火投在地上，使人们怀着对圣神活泉的饥渴，在身、心、灵和福传工作都随从圣神的引导行事，在神圣内前进。

所以，耶稣曾经问他们：“你们说我是谁？”伯多禄回答说：“你是默西亚，永生天主之子”。主耶稣称赞他的回答。然而，他的回答也只是知识上的正确。

冬天的夜来得快，似乎太阳刚刚落山，夜就来了。突然一阵滴滴的响声把我惊醒，我拿起手机，是Mary的！我快速打开，一条消息跳入我的眼睛：修士，在吗？旦旦病了！哦，是感冒了吗？我回复。

当晚辽阳天主堂不仅举办了丰富多彩的节目，更注要的是开展了圣经知识竞赛，当晚有6个代表队参加了比赛。同时天主堂也为前来参礼的教内外朋友准备了便饭、报纸和纪念品。另外有35位慕道者领洗入教。

不过，它也让我们看到了数以千计的男女殉道者的勇气，他们的鲜血成了推动今日西班牙教会的生命活力。面对恶魔般的教难浪潮，109位克拉雷特会士以爱德和宽恕的心怀作出回应。

从被动的阅读报刊、听广播、看电视，终于熬到了我上网冲浪，面对这个便捷、交互的第四媒体，人们在开阔视野、获得新知的同时，好为人师、自以为是的潜质也受到了刺激和调动。谁还愿意被动接受，虚心受教？

前些日子，有幸请到本堂神父及堂区慕道班的教理老师和教内朋友到家里做客。为了这次神父及朋友们的到来，我与妻子费尽心思，精心购置，我主持，她辅佐，夫唱妇随，一显身手。

教友们为天主做出奉献的同时就有意想不到的收获。到了下鲁村的一家，女的是新教友，因身体欠佳长期不能进堂，丈夫还没领洗，丈夫说：我虽然没进教，但我相信天主教信的是一位真神。

教宗首先指出，为了进入天国，必须通过黑暗与艰困的时刻。然而，这不是一种虐恋的态度，而是基督徒与现世君王的抗争，因为现世的君王试图让我们远离圣言、信德和望德。教宗说，忍受磨难是圣保禄宗徒经常使用的词汇。