寻求天主的面容，意味著渴望与天主建立亲密关系，如同约伯的经历那样：他先是听见关于天主的事，后来才直接认识祂（参阅：约四十二5）。倘若我们保持忠信，也能拥有这种经验。

因为才刚刚开始，我就已经觉得如此疲累。尤其是自己在每一次施行圣事时，都要经历别人全部的生命历程，尤其是这当中的疾病、痛苦、死亡、悲伤等等负面的感受和情绪。

这一信仰的宣认并不增加天父内在的荣耀，但对于我们人的意义却是非常深刻的。我们承认受造物这个身份，是明确自己的位置。只有确定自己的身份，我们才能在基督内走上通往永恒生命的道路。

（罗5：20）等她安息主怀后，在场的几位教友才想起找她的亲友，她唯一的女儿尚未成年，她的三位亲兄弟都异口同声地拒绝并表示不愿意处理她的丧事。我们堂口的教友们责无旁贷地承担起她的丧事。

那时，我向她倾诉我的痛苦，因为我的母亲过世才没几天。我对她说：「姆姆，我妈妈离我而去了。」我至今还记得她回答说：「你妈妈已经在天上了，现在她比以前还更接近你。我也将去天上，届时我将永远与你同在。」

他把耶稣基督始终放在心中，在承受了巨大的挑战与困难、饮尽了世间的荣辱酸甜后，怀着对天主的爱，对人灵得救的信念和爱心，不放弃，不抛弃，以坚忍不拔的意志和精神，使我们这个百废待兴的地方教会得以恢复，得以薪火相传

信德网讯10月21日重阳节，沧州（献县）范家圪垯堂区景福老年行活动同时在范家圪垯、冯王化、常召庄三个堂口举行老年活动。赵玲军、张增全、候广华三位本堂神父分别陪伴老人们，共度重阳节。

九江本堂庞瑞神父在弥撒讲道中分享了圣神降临节的意义、圣神七恩，劝勉教友们要克制私欲，躲避罪恶，在生活中发现圣神，顺从圣神的旨意，结圣善的果实，走上真理道路。教友慷慨奉献，表达爱主爱教会之情。

渔家傲·赞天国母后山岳舞蹈聚欢畅，江河拍手齐鼓掌。玉簪花清飘幽香，散芬芳。环宇普赞圣母娘。始孕无玷盖穹苍，冰清玉洁永流芳。天鼓齐鸣号角响，天阙廓。万世倚托圣母娘。

因为在你那里有生命的泉源，借你的光明才能把光明看见。——咏36：10我们大家都喜欢做这样的祈祷，愿我们的生活没有阴暗的时刻。但铁的事实是，阴暗的时日总不能避免。