阿里斯托芬在《会饮篇》中说，恋人们不清楚对方到底想要什么。从对快乐之外的事物的追求中可看出，双方的灵魂都在渴求情爱之外的快乐。

（梵蒂冈电台讯）天主教会和东正教会神学对话国际混合委员会最近通过了一份重要文件，题名为第一个千年中的同道偕行和首席地位：在为教会合一服务中走向共同理解。

它也会决定我的生命。我必须与内心的恐惧谈判。我的恐惧在告诉我什么？于是我就会发现，我的恐惧为我指出一种错误的基本态度，那就是：我不能犯任何错，否则我就完全失去价值了。

所以有医疗条件的基督徒都不可放弃治疗，带着信心去医治，相信天主会通过这样的方法来治愈，同时也要坚持祈祷，治疗与祈祷并行期待疾病的痊愈。

感恩的话，赞美的言词天主会格外喜欢，别人也愿意听。有一首歌，叫做《感恩一切》，我们要去学、去唱。2.说造就人的话一切坏话都不可出于你们的口，但看事情的需要，说造就人的话，叫听众获得益处。

要把微笑留给他人，包括曾经反对和伤害过自己的人。别在背后议论他人的不是，要学会寻找别人的优点。当你给别人一片蓝天时，自己会觉得轻松、快活，那时你也将会获得一片晴朗的天空。

在本堂神父隆其化的精心培育及隆神父那爱人献身的德表感召下，深深的打动了青年时期的单国玺，修道的信心更加坚定，于1944年夏进入河北景县若石神学院，1946年加入耶稣会，修道期间，饱受战乱之苦，由于内战，修会无法在大陆生存

他相信维亚奈很快会精疲力竭垮掉的，那时他将取而代之。当维亚奈在哥哥家养好身体，受天主默启又回到亚尔斯时，这期间亚尔斯人也在疯狂地四处寻找他们的本堂——维亚奈。

他过的是祈祷与克苦的生活，一日三餐大都是自己腌的咸菜，他常给我讲圣五伤方济各、圣本笃打苦鞭、扎苦带的故事。

肩带上的鲜红十字是基督五伤的象征。上面的别针象征基督被钉十字架的3颗钉子，因此，羊毛肩带更有基督善牧的意义。