在今天的伊拉克有基督徒的临在，那是因为自公元70年，耶路撒冷圣殿被毁之后，圣多默宗徒就将基督宗教信仰带到这古老文明的土地上了。伊拉克的历史根源与美索不达米亚和古代文明息息相关。

他谈到天和地，他说天降和平，这个和平是默西亚卓越的礼物，是天主仁慈待人及天主之母不断转祷的标记。地上持续存在的战争逻辑则未完全被战胜，教会40多年来，在每年的元旦都同声祈祷，祈求和平。

答：在玛默勒的橡树林那里，亚巴郎在帐幕门口遇见了天主。问：亚巴郎看到的是谁？答：亚巴郎看到三个人站在对面，象征天主的显现（圣传中常解释为天主与两位天使）。问：亚巴郎是怎样接待这三位来客的？

以下是访谈内容：　　问：在黎巴嫩的天主教会有不同的礼仪，如马龙尼礼、梅尔基塔礼、西罗天主教礼和亚美尼亚天主教礼。若要在这些差异中寻求统一及协调步骤，不是件容易事吧？　　

当天礼仪读经呈现了两种态度：撒罗满王在天主面前崇高的谦卑，以及经师们死守戒律、处处谴责他人的卑劣态度。教宗勉励嘉布遣会士成为伟大的宽恕者，因为谁若不懂得宽恕，他终将像经师们那样总是谴责他人。

据教廷国务卿帕罗林（PietroParolin）枢机在接受《梵蒂冈新闻》的专访时指出，「天主教会真诚地希望进入青年人的现实世界中与其对话」，而且「希望了解并协助青年人」。

堂区教友罗撒（RosaMilitano）女士认为，教宗方济各的来访和主持基督圣体圣血节弥撒这件事会更新我们大家在每个社区和每个城市都是天主子民的意识，激励我们继续前行的力量。

他也提到在斯洛伐克册封为真福的贞女和殉道者安娜·科莱萨罗娃。教宗方济各9月2日中午时分在宗座大楼的书房窗口主持颂念三钟经活动。

这是一件展示罗讷德麦当劳（RonaldMcDonald）像耶稣钉在十字架上的作品的展览。耶路撒冷教会的领导人要求「尊重」并重申促进宗教宽容。

1603年，徐光启在南京由罗如望神父付洗，圣名保禄。1604年徐光启到北京，中了进士，并选为翰林院庶吉士。