教宗说：“基督信徒跟随他们的老师上主，也要在心灵上进入四旬封斋期的旷野，和耶稣一起与邪恶的神作战。旷野的形象是人的处境条件的有力比喻。

教宗说：「面对各年龄层许多病人的处境，你们以前且现在一再选择与他们和照护他们的人一起『奋战』。你们选择了做他们的近人。」在当前「受冷漠文化威胁的社会里」，亲近关怀是必不可少的。

如何将数字领域的传教使命纳入教会当前的同道偕行进程中？圣座促进人类整体发展部部长切尔尼枢机从这个问题展开省思，日前在罗马宗座额我略大学的一次讲话中阐述了教会临在于数字领域的必要性。

教宗的讲道从当天的福音出发（参阅：谷九30-37），阐明基督徒的生活必然充满苦难。教宗对立陶宛信友说：「占领时期、流放者的痛苦、没有回家的人下落不明、告密和背叛的羞耻感，都令上一代的人印象深刻。」

教宗礼仪处本月10日公布了教宗本笃十六世在今年10月至明年1月间主持的几项礼仪和牧灵活动，其中包括将临期、圣诞节的礼仪和年初的隆重庆典、访问罗马一个堂区、为一年中去世的枢机和主教举行追思弥撒。

除了旅居罗马的缅甸信徒团体外，其它城市的缅甸信徒，以及新教徒和佛教徒也将出席。届时，祈祷的场面会呈现出普世性的氛围，因为和平是普天下人的共同心愿。

这名女子沙娜.翠丝(SapnaTracy)不治，离开了她的丈夫和八个孩子。当医生建议她堕胎并立即开始治疗乳腺癌时，沙娜怀上了最后一个孩子。她获颁授「维护生命奖」。

耶稣是复活的主，复活是喜乐的，基督徒如果没有在生活中活出喜乐，天天愁眉苦脸，就是对主的复活有怀疑！庆祝耶稣复活，不仅是在复活瞻礼，更多的是在每天的日子中，表现出复活的样子！

（梵蒂冈电台讯）基督徒的权威来自圣神，而非人的智慧或神学学位。教宗方济各9月2日在清晨弥撒讲道中如此表示。教宗强调，基督徒的身份是他拥有基督的圣神，而非现世的精神。

本笃十六世强调了生命日以“在痛苦中生命所展现的力量”为主题的价值。因着耶稣为爱人类所承受的痛苦，人类的痛苦也有了另一层意义。