，与同为基督奥体的灾区同胞同呼吸、共患难，并遵照《圣经》的教导，效法救主基督慈悲与怜悯的奉献精神，热心祈祷、刻苦守斋、善行爱德，同时按照济南教区张宪旺主教的“四旬期牧函”准备心灵，迎接逾越奥迹——基督复活的来临

基督，那位被祭献和复活的羔羊，是圣神的泉源，祂赦免罪过，并再造新生命。教宗说，“与基督相遇后不可能会保持沉默，就如撒玛黎雅妇人那样。

当天的福音也讲述了耶稣的哭泣：耶稣的朋友拉匝禄过世后，耶稣与亡者亲友一同哭泣，然后使拉匝禄复活（参阅：若十一1-45）。教宗在讲道中解释道：「耶稣也有朋友。

4月16日礼仪选读的《福音》指出，复活主耶稣显现给门徒们，他们「由于欢喜，不敢相信，只是吃惊」（参阅：路廿四35-48）。教宗于是引述了《圣经》中多次提及的「莫大喜乐的时刻」。

当天礼仪选读的福音讲述复活的主耶稣陪伴两位门徒走向厄玛乌的旅途（参阅：路廿四13-35）。在讲道中，教宗首先阐明，「基督信仰不仅是教义、处事态度或是文化习俗」。

在隆重的弥撒圣祭中，宝昌天主堂王治华神父在讲道中阐释了耶稣诞生的深刻意义，讲了耶稣圣诞对人类的影响及教会对世界的贡献，他说，耶稣的诞生、死亡和复活都和我们每个人的生活息息相关，耶稣降生成人已载入历史，祂的生命已融入了人类的生活

子民被派遣在世界上为基督作证，好使万民之光的基督藉著祂复活奥迹的温柔和慈悲的力量，将众人吸引到自己跟前。”教宗最后提到当代的许多见证者，他们是具有“合一胆量”的牧人和平信徒，有时付出了很高的代价。

这样我们才能够看到马槽里的耶稣，才能看到在山上布道的耶稣，十字架上的耶稣与复活升天的耶稣。因为唯有悔改在天主面前，求得他宝血的遮盖与饶恕，我们被祂的话语充满，被圣神所感动，我们里面的黑洞才会消失。

之后，丁杨执事以“耶稣复活拉匝禄”的经文跟大家分享了避静道理。

为此，这个月可以是我们重新回到原始教会的信德、与圣母马利亚契合的机会，以便认识我们今天的使命也是勇敢和喜乐地宣讲被钉死在十字架又复活的基督，并为他作证，他是人类的希望”。