到那里参观也让我们谨记那个时期一段极其心酸的历史，即企图从信徒心中彻底铲除信仰，以及消除天主和教会在那块土地临在的各种标记的历史。但这事没有成功，因为天主比人的计划更强大。

它是一种幻想，一种‘或许’吗，或者我相信在望德中有圣神的临在，我与圣神交谈？

如果没有耶稣基督临在於教会内，教会也必倒塌。那我们又是什麽呢？我们是活石。每块砖石都不一样，我们每个人彼此也有差异；这就是教会的富饶。我们每个人按照天主赐予的恩典建设教会。

这个表述具有临在和恩惠的意义。同样地，基督在召叫祂的门徒时也邀请他们与祂同在。因此，这是最大的恩宠：我们体验到弥撒，感恩圣祭就是我们与耶稣同在的重要时刻，并藉着祂而与天主及弟兄姐妹同在。

祂就是临在於我们中间的天主圣神。圣神是温良之神、谦卑之神、顺从之神、简朴之神。祂在天国内使之成长，而非牧灵计划、伟大之事。不是的，是圣神暗地里使之成长，直到结出果实。」

对教会而言，耶稣以特殊方式临在病人身上。教宗说：不要忘记‘爱抚的药物’。这非常重要！一个爱抚、一个微笑，对病人而言充满了意义。

弥撒开始和结束时象徵天主圣三的十字圣号和基督真实地临在於圣体圣血中并未因弥撒的结束而消逝。

但这些疑问也会临在於个人事件中，对圣人同样如此。教宗说，耶稣在十字架上就亲身经历过极为深沉的舍弃。耶稣在十字架上呼喊道：‘我的天主，我的天主，你为什麽舍弃我？

那些日子一来临，我必使饥饿临于此地，对听上主的话的饥渴（亚八4,11）。教宗表示，那些丢弃文化的受害者是令人气愤的事实，移民和难民继续敲响那些享受更多福祉的国家的门。

我感谢巴里总主教──一位谦卑的弟兄和仆役，以及合作者们与所有信友，他们以祈祷和欢喜的临在陪伴并支持了我们。」