声明表示：「我们担心这项以打击网络罪恶活动为目的之法例，不合法地削弱了个人自由表达言论的权利。」　　

继教宗本笃十六世宣布信德年和去年秋季召开的以新福传为主题的世界主教会议后，主教们在讯息中提及奉献生活的人担任的重要职务：例如，要理讲授和基督信仰的培育，帮助移民融入当地的社会、协助社会边缘化的人等等；在社会和文化层面

布罗切罗神父又被称做「高卓人的神父」，在当地的语言中有「帮助人的神父」的意思，这是当年看着他骑马来做牧民传教工作的人们对他的昵称，他尤其是天主的人，以宽阔的爱心来帮助活在悲惨苦难中的人们。

让我们永久感动的是，每当我们在“信德”上登载身处病难困厄中的兄弟姐妹的求援信后，都会收到许多兄弟姊妹的捐款，很多捐款人根本不留姓名，声明也不用回信，只想默默地为贫病者奉献一点爱心。

特别让人感动的是，5月2日天下着雨，以礼泉茨林朝圣团为首的许多教友，竟冒着雨登山拜苦路。西安神学院4名修生和礼泉部分教友，骑着自行车远行100多公里来十字山朝圣。

这些人需要家人和团体的支援与呵护，也需要得到方便、有效的医疗和社会服务。

任何一个有关移民的决定，必须始终以人为中心。他也勉励国际社会立下关怀的榜样，克服政治分歧和地理障碍。总主教引用教宗的话重申，每个移民都是人，具有基本和不可剥夺的人权，必须得到尊重。

教宗勉励他们说：你们从现在起就应预备自己，将来成为属于人民和为了人民的司铎，不做托付于你们羊群的统治者，而要做个仆人。教宗表明，司铎应当懂得协同工作，即使在不同的教区之间。

教宗说，数码鸿沟把人分隔，掌握科技者跟未掌握的互相分隔，社会要为此建立桥梁；网络监控、知识与道德方面的相对主义亦带来危险。他说，网络上的精神污染令人不愿意面对自己，变得没有灵魂，沦为交易与消费的对象。

这个以福音中圣若望写的默示录为蓝本的清唱剧得以完成，宗座文化委员会主席拉瓦西也有功劳，他并在这清唱剧担任旁白。