我们盼望用我们的双手搭起一座沟通我们彼此心灵的桥梁，我们期盼我们的报纸成为立足信仰，扎根四海的好报。面对上万双眼睛，我们深深知道，我们应当努力、应当奋斗，那是我们的责任。

这一纽带不但让我们彼此相连，也将我们同天主紧密联系在一起。它不是伤害我们双手的锁链，却将我们被束福缚的手松开。教宗继续说，保持精神合一是要求我们有耶稣基督在苦难中的那种谦卑、温顺和宽宏大量的态度。

由此唤起修生正确分辨圣召和接受健康的人性和灵性培育的迫切性，同时也要求有关方面对转修院的修生理应彼此交换意见。主教们也应邀提高警惕性，认出有可能对未成人造成性侵犯的迹象。

因此，教宗强调第一个信仰教育就在于为夫妻彼此的忠贞作见证。教宗说：子女必然从这一忠贞学到天主是忠信的爱，祂有耐心、尊重他人并且慷慨大方。

面对新起的文字福传热潮，我向同我一起工作的青年提出四个坚持、两个不怕、一个提倡的具体要求以彼此鼓励：坚持读《每日圣言》，圣言是天主的话，是我们前行的明灯，福传的根本，离开圣言我们所做工作如盲人瞎马一文不值

因此，教会以它的社会训导，有关天主所定的责任的训导，开启放弃最大利润和看到人文和宗教层面的能力，也就是互为彼此。」　　

教会的圣德首先是基督的圣德，因此我们必须要成圣，好使我们的身份标记和我们所希望的事实不彼此矛盾。教宗告诉修生们：成为基督就是越来越与祂认同，这位基督为我们成为仆人、司祭和祭献。

多年来，也彼此维系着兄弟情谊。分享中，汤汉主教劝勉没有晋铎的前修生于教友年活出平信徒使命，效法圣女小德兰父亲马丁（L.Martin）给予子女圣召培育：马丁曾进入修院，最后没有升神父。

多年来，也彼此维系着兄弟情谊。分享中，汤汉主教劝勉没有晋铎的前修生于教友年活出平信徒使命，效法圣女小德兰父亲马丁（L.Martin）给予子女圣召培育：马丁曾进入修院，最后没有升神父。

这种修好的基础是教会本身的性质，因为『教会在基督内好像一件圣事，这就是说教会是人与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具』（梵二《万民之光教义宪章》，1号）。」