我们的世界相互关联，这不仅因著全球化，也是由于我们始终都生活在同一个地球上。

愿诞生的耶稣赐福我们，使我们常常生活在喜乐、希望、平安和光明之中。”弥撒后举行了亲圣婴礼。尽管平安夜古城西安气温骤降，寒风瑟瑟。教友们还是井然有序地排着队，怀着一颗虔敬之心深情亲吻耶稣圣婴。

她基督徒的见证产生并继续生产出非凡的灵性皈依和疾病康复的果实。

“你如果存留在上主内，固守上主的话，留在上主的生命中，你将是门徒”。“成为门徒”将使我们获得自由，门徒是个自由的人，因为他存留在上主内。“存留在上主内”意味著什么？就是让圣神来引领。

但是，疫情对当地人民来说造成极大的危险，著实令人担忧，因为其中有70%的人生活在极端贫困之中。

接著，教宗提及圣保禄宗徒在雅典阿勒约帕哥的讲道：这位宗徒在谈论「不知名的神祇」时，众人投以关注；但是当他谈起福音，讲到十字架和复活时，人们心生反感，离开现场（参阅：宗十七15-34）。

目前的情形使基督徒无法生活在自己祖国的土地上，众所周知，从公元第一个世纪以来我们就生活在这片土地上。”

贱民的生活环境使他们很难预防疫情传染，玛查多总主教说：“他们经历著巨大痛苦，因为他们生活在最贫穷、人口十分密集的地区。那里没有水，没有卫生设施，贱民就这样成了最容易受病毒感染的人。

截至目前，这四个主要教区的天主教徒与其他宗教一起生活在「农业文化」中。长期以来，传教士在这里种下了福音的种子。这些传教士还扩大了许多传教中心，创立了许多传教点以服务公共福祉。

教区韩英进主教在悼词中几度哽咽，悲痛教区失去一位好牧人、好家长，他说：“我们可敬的宗主教的离世为地方教会和全国教会都是一大损失，教区神职人员和修道人员更失去了一位生命中的良师益友。