他说，这不仅是因为首次有一位教宗来访，也有重大的历史价值：在精神上能与800年前的一个事件联系在一起。当时的教宗依诺增爵四世派遣若望·柏郎嘉宾会士作为他的和平使者来到蒙古人当中。

谈西方与东方的对话与和平、基督信徒与伊斯兰教徒间的对话与和平、地中海两岸的对话与和平，是此刻最为适合时宜的课题，也是历史、地理、政治和宗教上的需要。

先由台州教区教区长徐吉伟神父致开幕辞，内容简要清；教友代表梁学刚先生介绍教区历史；接下来由宁波教区胡贤德主教讲话，他在讲话中特别强调了当前教会的形势是大好的，但存在的缺点也不少。

成为名符其实的危房，2002年12月赵勇峰神父调任本堂后，经过几年的积极准备，于2006年4月将危堂拆除，11月正式建成，历时四个月，耗资26.8万元，一座崭新的天主圣堂屹立在徐合庄这片有着70年圣教历史的土地上

福传委员会主任刘永福分享了爱的教会，因当地人多敬地方上所谓的神，石仲文副主任谈论了敬神敬人的区别，石文香教友谈了自己福传的经验，以及天主怎么样地爱自己，本堂白章太神父讲了世界宗教概况，天主教与基督教的关系，基督教的历史

但是当你打开圣经，真正开始阅读时，你会发现有许多困难存在，那就是因为圣经是一个古老的作品，由于我们现代的人不易了解当时的文化背景、思想形态以及历史的变迁等等，我们无法真正的了解圣经的意义。

天主来到人类的历史中，他敲每一个善心的男人和女人的门，为带给每一个人、每一个家庭、每一个民族友爱、和谐与和平。

教宗说，在“历史的黑夜中”有一道光闪烁“照耀着每一个寻求真理的人”：在奉献耶稣于圣殿的礼仪中度奉献生活的人士点燃的蜡烛所代表的真光是基督。教宗邀请在场参礼的人士使这烛光闪耀。

他指出：「总教区正筹备百周年纪念，又会举行教区会议，并为百年历史撰写文献。」这位候任主教自二零零四年十二月，一直担任总教区报章《每日新闻》的社长。

路加福音更以隆重的历史方式描述洗者若翰的出场。在我所写的《纳匝肋的耶稣》一书中，也以耶稣在约旦河受洗为开始。