当年距香港回归祖国只有十一年，教区有感信徒的灵修及关社必须并重，遂派遣七十四位‘和平使者’到各地，同时提醒信徒要有促进和平的使命。

来自北京、天津、河北、呼市、集宁、巴彦淖尔以及包头教区的30位神父及修士、修女，与3000余位教友参与了礼仪。

有位妇人是我们的邻居，她的家境非常贫困，她丈夫失业，赋闲家中，他们还有一个年幼的儿子。这位妇人久病缠身，在忍受了长期的病苦后去世了。他们一贫如洗，甚至没有钱可以支付殓葬费。

美国每年祝圣的新神父不到400位，而中途离开神职的约占0.38%（亦即每260位神父中有1位离职），如果这个趋势没有改善，估计25年后，到2035年时，全美国在65岁以下的教区神父大概只有12,500位，

某司铎曾唆使亲戚刀割另位司铎的耳朵；某司铎曾将一位教友的牙齿一拳打落；某司铎曾对司铎长上拳脚相加……这些虽是个案，但暴力不仅伤害个人和家庭，而且有辱司铎身份，严损教会形象，阻碍牧灵福传

确实，为我而言，梵二大公会议开幕那一天，最庄严的时刻，不是二千五百位主教经过圣伯多禄广场时，像条白色长河蜿蜒的景象；而是教宗若望廿三世脱下白帽，在全体大会面前屈膝、诵声说：「我，若望，公教会的主教，我信唯一的天主

就拿对主耶稣基督的称谓来说，笔者听到过诸如我们的老大、我们的老板、咱们的头儿、上面那一位、稣哥、后台、老班等等的称谓。更有甚者居然称呼天主为皇阿玛，称呼圣母为皇额娘。

另方面，在如义大利和法国中，每年都新增数千位来自非基督信仰传统国家中的移民，让我们意识到传教的需要。

有位主教说：我们没有圣召的危机，有的是做门徒的危机！青年人只有在服务自己周围的人时，才能慢慢地成为基督的追随者。只有发现自己被召叫作门徒时，才能发现自己在教会中特有的圣召。4.求问天主。

’的那一位。　　教宗因此指出，应把与基督的在世代表建立起的个人关系视为个人神修的一部分，这不仅是每位司铎，也是每位天主教徒的一个要素。