踏碎头颅也是战胜魔鬼的象征，女人的后裔既指败坏的人类，也指救赎人类的新元首耶稣基督（哥1：15-18），祂也是祝福人的，与人同在的天主，天主造人的时候，是按天主的肖像造的，造了一男一女，且在造他们的那一天

这是1926年在刚恒毅枢机的努力下，比约十一世在罗马祝圣六位首批国籍中国主教的延续”。如今，同样根据2018年签署并两次延期的协议，“让孔夫子故里的所有主教都与伯多禄继承人和普世主教团共融了。”

当年在酝酿申报和决定大教区未来的时候，侯神父和大多数老神父们并不知情区内已有两位老神长之前秘密接受祝圣为牧人了。后来，慢慢获知自己团体已有牧人，大家不得不面对并接受现实。

为此在14岁时便进入了修道院，历经整整16的修道生涯，在此期间神父转入了“遣使修会”，在经受多年的各种困苦艰辛和诸多考验之后，终在1947年天主圣三节由法国的法奥主教祝圣为神父。

中国教会本地化的突破性标志是首批六位本籍主教的被祝圣，作者在第三编中对这一极具历史意义的事件作了详尽的描述与分析。

并在每主日与宋虎斌神父合办主日学周刊，直到被祝圣为神父为止。当时，主教府每年因着各种培训班而受洗的人数在100人左右。田神父因此更是鼓足了干劲儿，增强了信心。

他是那样虔诚，以至后来被祝圣为执事，后又被祝圣为神父，并被委派管理基督徒的一处地下墓穴（这就是现名为圣嘉礼的地下墓穴）。公元217年，罗马神职界更推选嘉礼为教宗。五年后，他光荣殉道。

为此，他邀请在场的200多人以最热烈的掌声对毕业班的修生们致以深深的祝福和感谢！最后，李神父敦促大家秉承基督圣训，努力做世界的光、基督的光，去光照那些生活在挣扎和困苦中的人们。

圣教宗若望保禄二世于1990年9月8日在牧灵访问卢旺达时，祝圣了坎班达为司铎。1990年至2005年坎班达在基加利的小修院教书并担任院长。

我愿借此机会，向全国的艾滋病人表示亲切的慰问，向为艾滋病防治工作无私奉献的广大干部、医务工作者和志愿者们表示深深的谢意，祝大家新春愉快，给大家拜年！