社交网络的使用者不时上载日常见闻，信徒在回应或讨论时，会不期然地透露自己的基督徒身份，如参与感恩祭、教会活动等，或以信仰角度回应社会事件。人们或会抗拒由上而下的资讯，但社交网络却是由下而上的平等文化。

此外，正如我曾多次呼吁过的，领洗后的教友最宜透过加入某个基督徒团体或善会，俾能互相鼓励，彼此学习，履行教友职务。如能再进一步参加义务传道员行列，更可收教学相长之效。

它要求自律，此种自律使司铎拒绝享受那些易来的乐趣，因这些乐趣会逐渐夺去他接近天主的动机。此种决志需要长时间的锻炼和不断的修养，这样司铎会有足够的勇气向那些对其他人来说正常的事物、享受和渴望说“不”。

他相信泰泽修士在港期间与不同宗派基督徒建立的友谊，会延续下去。

　　今年堂区所度的传教节可谓是丰沛主恩，中心桥耶稣圣心堂为了堂区的传教事业，也为了赔补圣体内的耶稣所受的凌辱，特在此节日里成立了圣体侍卫善会。

该圣像被称为永恒之城罗马的守护者，自1601年起，就被委托于天主之母圣职会（OrdinedeiChiericiRegolaridellaMadrediDio）所保管。

并指出，在教会传教历史上，“选择了很多在亚洲宣讲福音的形式和方式：例如耶稣会、道明会和方济各会等传统的大修会团体做出的努力；许多特定传教团体的活动；教区司铎援助传教区的信德与恩宠团体派遣的教区司铎或者教区间的传教合作等

成熟的人格使司铎成为服务人群，执行福传牧灵使命中值得社会尊重的人，因而在众人前反映出基督的光芒。灵修培育是教会传统历来所强调的。司铎灵修的重要意义是不言而喻的。

洛雷托圣家修会团体负责人若瑟·圣雷利神父在接受本梵蒂冈电台访问时说：答：主要是考古因素确切证明了洛雷托之家的石块是来自纳匝勒，它不仅具有纳巴泰风格的外部处理加工，更有50来个犹太人-基督信徒留下的雕刻

裴总主教在一份写给司铎、男女会士和平信徒的文告中，列举众多当代的环境威胁，诸如气候变化、全球暖化、空气污染、冰山溶解、海平面上升、滥砍滥伐、河水含有毒物质。