圣安多尼是一位常显神迹的圣人；他所显的神迹，多得无法计算，所以信友们对他的敬礼，不仅过去极为踊跃，而且现在也持续不衰。

敬礼圣母玛利亚和圣若瑟，就是学习他们在天主内的生命，在每天的生活中结出信仰的果实。主耶稣通过葡萄树的比喻启迪了我们和祂，以及和天父的生命相通的关系。

其二是今年9月，针对其教区内所传播的各种充斥着上述内容的小册子以及圣牌等物，天津教区主教发出公告，明文禁止神职人员及信徒在私下和公开的场合中散发传播。

耶稣的公开传教生活则说的较广泛，也较详细。但是到了耶稣受难的部分时，叙述的步调又放慢了许多。四部福音把耶稣受难每一小时的情形都详细的记述下来。显然，这是四位圣史最关心的部分。

赵各庄王克良：在那个年代，宗教信仰活动不能公开，我们也无法接受教会的牧养，所以那时的我可以说是一个非常冷淡的教友。但地震发生的那晚，彻底改变了我。

教宗今年11月18日在周三公开接见活动中，谈到两天後将於11月20日举行的联合国国际儿童日，他提醒世人应保护儿童，每个人有责任把他们的益处置於所有准则之先，为的是永远不再让他们遭受到不同形式的奴役和虐待

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月10日在圣伯多禄广场主持了四旬期首日的公开接见活动。他在要理讲授中结合《圣经》中关於禧年的规定，解释禧年在今日的现实意义。

智利总统皮涅拉（SebastianPinera）也公开表示说，他的国家通过这次救援行动，给全世界树立了执著、勇气、信德、希望和团结的榜样。

2012年，塔格莱曾两次公开谈论天主教会内的性侵犯危机问题——一次是2月在额我略大学，另一次是2月在都柏林圣体大会。他呼吁教会打破“羞耻文化”，这种文化阻碍了对性侵犯事件的报道，尤其是在亚洲。

这是一个基本的善：每一个人应当能自由地在个人方面或在团体内，行使公开宣认和显示他的宗教或信仰的权利，在公开场合或在私底下，在教导中，在实际生活中，在各类的刊物中，在进行崇拜和礼仪当中。