1540年动身前赴印度传教。六月时先抵达里斯本（Lisbon）。当时的葡萄牙国王约翰三世希望能派遣耶稣会士去印度传教。

　　三月十二日至十七日，玻利维亚主教团传教委员会将为新近抵达国内的传教士们举办培训班，全面介绍国情以及教会工作。

这期间，不单只效法并纪念耶稣旷野守斋祈祷，对抗诱惑，而是应该准备身心善度复活佳节，以纪念基督逾越死亡，光荣复活。

在罗马举行的基督信徒合一祈祷周已经于25日下午以教宗本笃十六世在圣保禄大典主持的一个隆重礼仪结束。这一天正是纪念外邦人的宗徒圣保禄皈依的日子。

二、关于上帝与天术语的讨论利玛窦的传教方法遭到他的接班人龙华民神父(NicoolòLongobardo,1565-1655)的质疑，龙华民批评利玛窦的传教策略是迎合儒家，并认为儒家经典里的

二、关于上帝与天术语的讨论　　利玛窦的传教方法遭到他的接班人龙华民神父(NicoolòLongobardo,1565-1655)的质疑，龙华民批评利玛窦的传教策略是迎合儒家，并认为儒家经典里的

这里是培养将福音带到全世界的司铎传教士们的课堂，今天，乌尔巴诺公学继续回应其古老圣召——伴随和推动世界各地的传教努力。　　

他们同为灵衣会的新力量，特别是不久前刚刚开放的弗洛勒斯岛灵衣会修道院的传教新力量。灵衣会新铎伊纳休斯神父来自弗洛勒斯岛山区一个人口众多的大家庭。

汪中璋学成后，到了中美洲西印度群岛格连雅达岛（ＣａｒｉｂｂｅａｎＩｓｌａｎｄｏｆＧｒｅｎａｄａ）传教十二年，曾任堂区司铎和副主教。

我们对西方传教士的一些看法受启蒙运动以来的西方非基督教思想的很深影响，所以我们的传教史研究也需要关注西方教会史和修道传统研究中的学说史和文化史。也就是说，全球史的视野有助于传教史研究的深化。