对于那些跟随他的人，他只承诺试炼和迫害——“谁愿跟随我，该当背起自己的十字架来跟随我”；对于那些为他抛下一切的门徒，他不保证日得三餐，夜得一宿，也不保证得现世平安，他只承诺追随他的方式是过穷日子——“狐狸有穴

不要想的太美噢！那些死在车祸中的，死在空难中的，死在大地震中的，还有死在9·11恐怖事件中的人，他们不幸都没有得到像你希望中的悔改机会。不惧哉！他们都在几秒钟内突然死的。

《圣经》也说，“在一切事上使众人喜欢，不求我自己的利益，只求大众的利益，为使他们得救”（格前10:33）。这两句话都非常好懂，前者可谓智慧的语言，后者则是生命的话语。

去年7月份，应一个小姑娘的邀请的我去了一趟山西，说起和小姑娘的认识，缘于一次不曾经谋面的“相识”。

希望获得一点温暖和慰藉；有的是因为找到理想的配偶或屈于一方的迫不得己而为之；有的是因为欢乐，他们当中大都能歌善舞，或演奏一二种乐器；有的是因为心直口快，性子刚烈，在生活中不知不觉地伤害不少人，家庭成员的关系也不融洽

五十多天后，小海龟出世了，小海龟出壳后既不找妈妈，也不依靠妈妈，而是自己奋力爬向大海。原来，产在海滩上的海龟蛋，是靠阳光孵化出小海龟来的。海龟能长途远航，是利用星空导航来识别路线的。

你为很多的炼灵祈求天主，为何不可怜我呢！」修女问：「你是谁？」她答：「我是死在山中的马丽。」修女说：「你得救了。」她说：「我临死时，大家都厌弃了我，我只好要求圣母：『主母，你看我被一切人摈弃了！

如今的社会却泛滥着一种不良现象，对于老年人的尊重似乎越来越缺乏，在这种风气的默化中，我们老年人似乎也有自己轻视自己的倾向，好像年纪大了，没有劳动能力了，也就开始不重视自己。

教宗表示：我们不该向在我们的生命、家庭、城市及社会生活上必须使用的这种系统的观念投降。教会生活更不该如此，这样会很可怕！一个不好客的教会就如同一个自我封闭的家庭，使福音受到侮辱，使世界枯竭。

以色列子民兴建圣殿，却不心怀天主，不懂得朝拜天主。「你相信天主，但天主有点虚无缥缈、遥不可及，没有进入你的心灵，你便不遵守天主的诫命。这就是败仗！」相反地，当天的福音却向我们讲述一个胜利。