罪本质上都是生命秩序的错乱与生活次序的颠倒，是让俗世三仇占据了人应该特为慈父保留的地位。它之于个人是很个性化的生命体验，因为每个人与每个人所经历的都有所不同。

的心态，视身边每一位皆是同胞手足骨肉，皆是天父的子女，他自己的兄弟姊妹，不断扩大心胸容量，秉承“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”及“同舟共济”的古训，切愿与所有人和平共处友好亲睦，共同分享他以“除免世罪天主羔羊

这两天我一直在痛悔自己冷淡天主的罪……”　　由于要做弥撒，电话就挂了。但我的心久久不能平静。在弥撒中，我呼吁教友们一定要倍加关心在外打工的孩子，否则出了事，后悔就晚了。　　

望着身悬十字架上的耶稣，我无颜诉说，毕竟让他惨死的罪人中也有我一份，心伤的不知该如何求主饶恕。终于一个声音再次传来：“女儿，平安去吧！我依然爱你！”

我们每天到天主台前祈祷，就是给天主一次承诺，一次许愿，就如每天念的天主经，我们都是天主所造生的儿女，同一天父，我们该怎么做，怎样显扬主的名，怎样去兴起正义仁爱和平的人间天国，这是许诺，必要努力践行；求你宽恕我的罪，

教宗表示，对圣保禄而言，宽恕人的罪是“天主之爱的首要特征”，但这也是“每一份大爱的首要特征，这爱懂得以善待恶，不将自己封闭在愤怒和沮丧中，而是坚韧并重振精神”。

然后，我们要自问：我因为上主使他自己成为人，正如我们众人，除了罪外，在一切中分享我们的存在而感恩吗？我因每一位婴孩的诞生而赞美上主和称颂他吗？当我在一位怀孕的妈妈前横穿而过时，我是礼貌的吗？

几个月前发送慈悲串珠以及本主日发送福音书，都是宗座爱德工作组织的创举。在场协助的众多志工们，有150位童子军、罗马修院的修士、真福德肋撒修女的同会修女、其他修会的修女以及个别前来帮忙的人。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月19日上午在梵蒂冈接见了安提约基雅及全东方叙利亚东正教宗主教依纳爵‧阿弗雷姆二世（MorIgnatiusAphremII）。

二OO八年，哈萨克斯坦宗座传教善会正式成立，至今仍在当地人民中普及宗教传教善会的任务、目的和宗旨。