2006年7月18日—8月24日，承德教区围场的山湾子、滦平老虎沟两个堂区先后举办了四届男女教友避静班，由廊坊教友李宝富主讲，正式参加避静的超过500人，还有很多旁听人员参加。

1932年间，榆次教区从山西太原教区划分出去后，榆次教区富济才主教于1939年间批准在洞儿沟建造现在的教堂。教堂呈十字型，装饰典雅，取名为露德圣母堂。

这也不算是最突出的，如今最让老美受不了的就是中国富人的热钱滚入了墓地炒作这个冷生意，一年之内推出各式风水宝地打包销售计划数十种，把原本安宁的墓地分成等级，甚至划分出宝地之王、金富之王之类的家庭祖坟专用地块

一九九九年，她家乡伊富高省的一名神父，把她送往二百五十公里以南的马尼拉，一所由总教区办的露德残障中心。最近，她接受中心的残障测试，显示她的智力祇有五岁程度。　　

耶稣小姐妹会的会祖耶稣玛达肋纳小姐妹跟随真福富高的芳踪，明白天主为爱我们「大无畏地成了弱小的婴孩，在圣母玛利亚的怀抱中充满信赖」。该修会创会至今约80年，在世界各地已有千余名修女。

教宗方济各提到真福富高的榜样，他在阿尔及利亚度隐修的生活，虽然身处沙漠的孤独，却让人看到，“为全世界的穷人代祷，真的成为普世的兄弟和姐妹”是可能的。

此外，鲁道夫女士也解释了，壁毯画的成本远高过于绘画作品。与米开朗基罗在西斯汀圣堂屋顶绘制的湿壁画比起来，拉斐尔壁毯画的要价是七倍之多。「时任教宗必须投资很多金钱，预付大笔款项，导致他背上债务。

生活於19世纪的真福阿方索·玛利亚·富斯科（AlfonsoMariaFusco）是萨莱诺的神父，沉默寡言却富有爱德。

三里本堂王富媛神父带领教友们来到户外拜苦路。十四位教友手拿苦路像，教友背着十字架沿教堂朝拜苦路，以纪念耶稣的受苦受难。拜完苦路后，神父劝勉教友要用心感受守大小斋的意义。

圣保禄所说的‘因为你们在诸多方面是富有的，现在你们也应该在这件善事上超群出众’这句话，是一个黄金法则。这里出现了富有和贫穷之间的矛盾。