这位教友的父母也发誓说，如果他们的儿子醒来，今后就不再吃肉，也不再犯天主的诫命。神父给这位教友终傅后的四十天，这位教友不仅苏醒了，而且还出院了。这位教友的大伯也兑现了诺言，领洗入教了。

在修建有形的教堂的一生中，他更亲身实践了天主的圣言，为更多的人修建了一座心灵的宫殿。他在世时常说的一句话就是：天主要的都给，天主给的都要。在多年奔波的旅程中，他更多的是以自己的实际行动为主作证。

教宗说：“以种子为象征的天主圣言并非抽象的话语，而是基督本身，即在圣母玛利亚胎中降生成人的天主圣言。因此，接纳天主圣言亦即接纳基督本人。”

别看调皮捣蛋，但只要上了祭台，天主的圣宠临在了他的身上，那是相当地虔诚，加上孩子们记性好，我的儿子可以将整台弥撒经文唱下来。

教宗特别感谢天主让他如愿以偿访问了这两个国家。教宗首先表示：“我感谢天主让我进行这次渴望已久的旅行。”他所探访的刚果人民是“一个幅员辽阔国家的守护者”。

这项合作的基础建立在我们的信德上，它出自与上主的相遇，出自对天主的体验。上主首先行动：上主来与我们相遇，来会晤我们每一个人，让我们体验祂的慈悲，祂的爱。

　　印度卡拉拉邦的天主教会宣布2008年为“天主圣言年”，为10月将在梵蒂冈举行的第12届主教会议作准备。这个主教会议的主题是：生活和教会使命中的天主圣言。

在部队的日子很苦，所以更学会了依靠天主，学会用祈祷来度过比较灰暗的日子。在这种境况中，让我更多地去肯定我的信仰，肯定我的灵修生活，更接近天主，这是很难得的。

（梵蒂冈电台消息）50年前在匈亚利诞生“天主的自愿者”，它是普世博爱运动的一个分支，这个运动的主力军是平信徒，出现于1956年。1956年前苏联入侵匈亚利，开始了漫长的黑暗时代，没有自由，迫害教会。

他在弥撒讲道中说，在我们为圣诞节做准备时，一点点的静默对我们是有益处的，让我们在静默中聆听天主，祂以父母亲的温柔向我们说话。