他解释说：被拯救意味着从天主那里重获我们丢失的尊严，做天主子女的尊严。拯救的意思是重新获得希望。　　这尊严不断成长，直到最后与上主相遇。这就是得救之路，这实在是太好了：只用爱来救人。

回到自己，安慰再现，喜乐重获，力量又增，翻江倒海又风平浪静，莺歌燕舞再古井不波，祸不单行而气定神闲。

教宗最後邀请众人与圣咏作者一起祈求说：上主，求祢使我们重获祢救恩的喜乐，求祢以慷慨的精神来扶持我们，好使我们用自己的生命赞美祢（参閲：咏五一14），使我们的灰土因着祢生命气息的力量而转变为爱慕的灰土。

那麽，人要如何重获信德呢？教宗强调：「信德是一份恩典，是上主赐给你的恩典。你祈求，上主回应。祂早晚会回应你，不是吗？不过，很多时候你得在危机中等待。」

圣奥斯定写道：‘基督藉着苦难死而复活，如此为我们相信祂复活的人敞开道路，好让我们也能走出死亡，重获生命。

耶稣来到世上是为了还给人们尊严，使天主子女重获自由。针对不断祈祷的态度，教宗阐明：「透过祈祷，我们可以与天主建立稳定的关系，祂是真喜乐的源泉。

心灵依附的对象如果是凡俗事物，「早晚会变成这些东西的奴隶」；但它依附的对象若是永不消逝的那位，「我们就会找到自己，重获自由」。为此，我们应当在四旬期的旅途中，定睛仰望十字苦架上的耶稣。

这是个在家庭里发挥创意、重获真情的好机会。让我们为家庭祈祷，愿此刻的家庭关系能始终结出有益的果实。」

因此，真福八端为我们开辟了一条道路，协助我们穷尽一生重获自由。这是圣神的重要工程，我们必须为祂腾出空间；而且在我们遭受考验，获得净化的时刻，天主依然在施展作为。

“两会”号召下，全省范围内有开放且能正常举行弥撒的教堂统一于2月27日，在做好疫情常态化防控要求的条件下，为香港疫情早日消除献上专场弥撒，愿香港天主教界与各界同胞守望相助，共克时艰，早日脱离疫情困厄，重获平安与喜乐