历史在前进，时代在变化，难道我们仍要沿袭几百年前的祈祷方式，受传统方法所束缚吗？为了适应当代福传的需要，团体聚会除圣经分享，重温天主的圣言外，可以歌咏祈祷为主。

凡特鲁瓦枢机在向罗马观察报谈他的莫斯科行时，也提到教宗本笃十六世不久前访问法国所带来的影响。

这所公学自一八五八年十一月二十七日成立以来，便以培育拉丁美洲教会人才闻名，它最早以培育准备晋升神父的青年修士为宗旨，后来也开始培育执事和前来罗马进一步深造的司铎。

你要默想主的圣道，信仰你所宣读的，教导你所信仰的，实践你所教导的。要使你所宣讲的圣道，成为天主子民的食粮，又使你的生活芳表，成为基督信徒的典范；你要以自已的言行，去建设这大家庭——天主的教会。”

我们从三个方面反省基督徒所信仰的天主：（1）神人的不同关系，（2）基督徒的天主，（3）我们今天的人和天主的关系。1、神人的不同关系在庆祝我们基督徒所信仰的是怎么样的天主之时，我们先要问？

追思祈祷分三个部分：通过影像回顾刘主教生平，烛光礼与祈祷，追思安所礼。影像回顾后的烛光礼与祈祷，由白衣、蓝带的玫瑰圣母圣心会会长刘淑涵教友做祷词追思安所礼追思安所礼

会议将与10月3日到7日举行，各个主教团所派的学者、神学家，将讨论社会传播在不同文化和政治的亚洲国家中发展的情况和所带来的新挑战。其它宗教的学者和专家也将应邀出席。

（梵蒂冈新闻网）罗马耶稣圣婴儿童医院的医护人员、义工和病患及其家人共6000多人11月16日上午前来梵蒂冈保禄六世大厅晋见教宗方济各，与他一起庆祝这所教宗的医院创建150周年。

家庭乃一切活动的中心——社会是由家庭所组成的，而社会的状况，乃是由各家庭的家长所造成的。一生的果效都由心发出，而社会、教会，以及国家的心，就是家庭。

但由于人们的身份、地位、处境以及思维、推理和观察问题所站的角度各不相同，因此也就导致了三观的差异。