利玛窦的《天主实义》与他的其他著作也被视为中西文化首次接触和碰撞所产生的重要成果。李之藻在为《天主实义》写的序文中解释说：《天主实义》，大西国利子及其乡会友与吾中国人问答之词也。天主何？上帝也。

神奇的现象、热烈的掌声、再一次展示了科技的独特魅力，天主的奇妙化工。

教宗说，所有的圣召，包括铎职圣召在内，都需要依赖辨别力来确定天主将带领我们走向何方。

你该全心渴慕天主，但不要下手攫取他，他要自然地走向你。切记勿以强权来争取天主，或以花言巧语来诱惑他。其实若不是他先走向你，你难以向他迈进一步。

针对这一点，教宗方济各把信友分成三类：第一类是信赖且一生一世追随天主的许诺的基督徒；第二类是信仰生活停摆不动的基督徒；第三类是坚信自己有所长进，却只从事「生存的观光旅游」的基督徒。　　

礼仪结束有教友说：耶稣基督不要我们的哭，要我们的祈祷，要在苦难中认识救主耶稣基督，他的死亡不是终结，而是丰富生命的开始，我们要像主一样爱人，用言行把救恩告诉身边的人。

当聊到天主这个题目时，理发师坦诚地说：我不相信天主存在！为什么呢？理发师说：你只要走到街上看看，就知道天主不存在。因若天主存在，这世上如何有如此多患病的人，如何能有这么多被抛弃的儿童？

坎塔拉梅萨神父说：耶稣基督是生活的天主。基督为了一视同仁地爱众人，以祂的生命作为赎罪的代价。

正因为如此，才真的能读懂生命中每一片凋零飘落的叶子都蕴含着天主无限的奥秘。解读了乞者关于奇异的第一点后，接着我再来谈她的第二点奇异吧。

因此，他希望在进入大学之前领洗，皈依天主。通过向神父申请，7月13日（主日天）上午8：30分他在乐山教堂接受本堂童恒久神父的洗礼，成为了一名天主教教友。