教宗由此提及东方亚述教会与其他教会和许多中东的弟兄姐妹都「遭受迫害，成了原教旨极端主义名下凶残暴力的见证人」。

教宗由此提及东方亚述教会与其他教会和许多中东的弟兄姐妹都「遭受迫害，成了原教旨极端主义名下凶残暴力的见证人」。

教宗说：如此，你们就能在你们居住的地区做和平的缔造者、正义的建筑师，团结和爱德的见证人；你们就可以成为在社会中，特别在文化和政治领域发扬福音精神的酵母；你们就能重新点燃为他人付出、给他们带来快乐和希望的热情

教宗说，我们的全部信仰都以持续不断、忠诚地传递这个喜讯为依据，要求我们热情勇敢地作出见证行动，坚信上主今日如过去那样，同他的见证人一起施展作为。

我们拥有强大的力量来改变、宣讲福音，以生命见证人的身份前行；这力量是上主的喜乐，是圣神的果实。今天让我们祈求上主恩赐这果实。」

“他将列真福品的消息涉及每个人：这将是极大的鼓励，促使我们像他那样，成为望德和信德的活的见证人”。

接着，教宗谈到当天主日的福音时指出，圣史若望“以隆重严肃的方式”介绍洗者若翰，除了玛利亚和若瑟以外，他是耶稣的第一个见证人。

教宗说：“和耶稣的母亲玛利亚，以及其它几位妇女都在加尔瓦略山上的耶稣喜爱的宗徒（若望），是长枪刺透基督的肋膀，使之流出血和水的亲眼见证人（若19,31-34）。

教宗指出，罗马富含普世精神，“为仁爱效劳，慷慨好客、亲切友善，款待朝圣者、游客、移民，以及处境十分艰难的人：极度贫困者、孤独之人、病患、服刑人和被排斥者，都应该是这一精神最忠实的见证人”。

文件第一部分的标题是〈教会福传使命中的教理讲授〉，内容特别强调要理教员的培育：为了使他们成为可靠的信仰见证人，他们必须「在讲授教理之前，先活出教理」；因此，他们必须本著传教精神无偿奉献、言行一致，好能远离