不是先有人的悔过而后才有天主赏赐的得救，是天主赐给人得救的恩典在先，人尽悔过的义务在后。”爱天主与爱近人的诫命也应该这样来了解。就是，在创造人之前，已经先有赐予人恩典和恩宠的计划。

接着，教宗告诉在场人士，司铎圣召是一个极重要的圣召，对那些已经获得这个恩典的人来说，它也是一个伟大的奥秘。教宗说：“由于我们的局限和脆弱，我们应该怀着深厚的信德来度圣召生活并保护这珍贵的恩典。

从那一刻起，天父的声音也要召叫他们在基督内、在教会大家庭内做他的子女，赐给他们每一个人最大的恩典：信德。”

这份沛降于基督徒心中的恩典就是圣神。教宗指出，「圣神亲自引领他们、光照他们、坚强他们，以期人人都能在生命中向前迈进，即使身处逆境和困境，经历喜乐与痛苦，依然走在耶稣的道路上。

合一首先是一个恩典，一份应以祈祷来恳求的恩宠”。我们每个人都需要合一，因为我们就连自身内的合一都无能守护。圣保禄宗徒以他的经验告诉我们，他愿意行善，却倾向于恶（参：罗七9）。

往日宁静的小村庄在朝圣之日繁华如小城　　这一天都能得双重恩典，既是瞻礼又是朝圣日。　　瞻礼———加尔默罗会俗称为圣母圣衣会，又称加尔默罗圣母修会，这山在巴勒斯坦北部。

教宗称之为「恩宠的渠道」，让我们得以领受「天父要倾注在我们身上的恩典」。同时，教宗也点出，其中一项传统是灵修避静，涵盖了圣依纳爵的《神操》。

在要理讲授中，教宗论述了圣神的恩典，那激发各种使徒热忱的该当是这份恩典。如此一来，教宗在讲解了福音宣讲是喜乐、具普世性和现实性的特性后，又谈了另一个特性，就是宣讲必须在圣神内实现。

他强调，这样做能够是一项恩典。教宗的这一邀请与会议主题注定要生活在一起相呼应，他说：今天，共同生活的对象是全人类。

天津教区今年庆祝成立一百周年，近日在一座具有历史意义的教堂为百年恩典系列活动揭开序幕。开幕弥撒1月18日于仁慈堂举行，由西开总堂主任司铎张良神父主礼，17位教区神父共祭，约一百位教友参加。