我出生在“十年浩劫”风暴袭卷全国各地的年代。那时，宗教信仰遭到严重的摧毁，我的父辈们由于信仰天主教而难逃劫难，受到了精神和肉体上的迫害，许多神职人员以莫须有的罪名被劳改。

对众人而言，耶路撒冷该当是一个不设防的城市，并体现出共融与和平，而不是分歧和分裂的场所。

　　信德网讯　4月18日圣周四，是主的最后晚餐，也是圣体圣事——弥撒大祭建立的纪念日。　　晚上7点至7点半，南昌、九江、三里罗家、铅山等堂区举行了-主的晚餐弥撒。　　

天主的忠仆《旧约》中的《约伯传》，据经学者的考证，是公元前第六世纪的作品。作者是一位以色例人，但记述的却是选民以外的“天主的仆人”。作者生长在胡兹地方，称为“东方人”。

教宗主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）教会蒙召世世代代传承「信德的灯与祈祷的油」。因此，教会的首要之务是「祈祷及教导子民祈祷」。

有一位女性在教宗方济各的生命中留下了不可抹灭的印记，她就是教宗的祖母罗莎。

教宗在要理讲授中继续谈论基督徒的希望，强调这希望不是一种观念，而是临在於我们当中的基督。我们应效法基督，以生活见证表明希望的理由，善待近人，甚至宽恕伤害我们的人。

以忘我牺牲的精神爱教会和所服务的国家，与天主建立起持久密切的关系，远离资产阶级的生活思潮是教宗嘱咐他的驻外代表们的话。教宗知道圣座大使的生活往往不容易，有时必须留守在发生冲突的地方。

但是，对于我们都奉献生活的弟兄姊妹，必须记住，我们的奉献生活的内在本质是成己，是追求自己的成全。这应该是天主的命令，也是荣主救灵服务他人的基础。谈到这里，我们又当问我们为何要追求成全？

圣周伊始，在本堂卢神父的安排下，大家各司其职有条不紊地做着各项准备工作。而其中最重要的是于复活节前夕所有参礼的教友都办了告解，领了圣体。以心以神默想耶稣苦难，迎接救主复活，这是历年所没有的。