他既传入西方科技，亦把中国经典带回欧洲，是中西文化交流的先驱。

澳门天主教文化协会表示，“配合当代新媒体通信科技和创新的数码资源，澳门天主教文化协会将通过开设网上资源平台，让历史悠久的澳门天主教文化特色融入现代新媒体文化，以推动天主教文化资源的普及和共享，及促进天主教文化之传播

教宗写道，“你们的基金会，通过档案馆、影片和学院等重要机构的参与，提出产业、科技和资源以共享为基础的愿景和方法，为传播天主教信仰影音记忆而服务。我认为这具有重大意义”。

李山主教在最后的讲话中，特别强调修院的办学理念和方针，最重要的就是坚持中国化方向，要在新时代中做好教会与国家政策、社会科技、文化等相适应，讲好中国宗教故事。

因为人总需要天主，即使在科技主宰世界和全球化的时代也一样。教宗最后吁请各地的主教弟兄们为全教会的需要开放，在世界上平均分配司铎。

勤奋持家家父武天虎，圣名若瑟，1920年生于太原西柳林一个世代热心的事主家庭。自幼弃家修道，先入榆次教区洞儿沟小修院，上世纪30年代初进入山西大修院。

在本届世界主教会议上，与会神长们也提到性别意识型态等思潮对世界许多地方的年轻世代都有所冲击。

那正是德国纳粹企图铲除天主教司铎的嚣张世代。也正因为如此，年轻的他越感到司铎和高声宣讲福音的必要。教宗向罗马青年说：“在那个世代，司铎圣召的成长为我来说是很自然的，没有必要经过重大的皈依过程。

就在那个世代，天主圣神吹拂着一阵阵热衷于精神革新的风，产生了多位杰出的圣人，其中之一便是孜孜不倦宣扬敬礼耶稣和圣母圣心的使徒圣若望·厄德。

我们有一些重大议题，例如移民问题，而令我们相当担心的正是必须有持续性的新起点，它应考虑到新世代和穷人，不让任何人落在后面。