李山主教在最后的讲话中，特别强调修院的办学理念和方针，最重要的就是坚持中国化方向，要在新时代中做好教会与国家政策、社会科技、文化等相适应，讲好中国宗教故事。

因为人总需要天主，即使在科技主宰世界和全球化的时代也一样。教宗最后吁请各地的主教弟兄们为全教会的需要开放，在世界上平均分配司铎。

勤奋持家家父武天虎，圣名若瑟，1920年生于太原西柳林一个世代热心的事主家庭。自幼弃家修道，先入榆次教区洞儿沟小修院，上世纪30年代初进入山西大修院。

在本届世界主教会议上，与会神长们也提到性别意识型态等思潮对世界许多地方的年轻世代都有所冲击。

那正是德国纳粹企图铲除天主教司铎的嚣张世代。也正因为如此，年轻的他越感到司铎和高声宣讲福音的必要。教宗向罗马青年说：“在那个世代，司铎圣召的成长为我来说是很自然的，没有必要经过重大的皈依过程。

就在那个世代，天主圣神吹拂着一阵阵热衷于精神革新的风，产生了多位杰出的圣人，其中之一便是孜孜不倦宣扬敬礼耶稣和圣母圣心的使徒圣若望·厄德。

我们有一些重大议题，例如移民问题，而令我们相当担心的正是必须有持续性的新起点，它应考虑到新世代和穷人，不让任何人落在后面。

今天的世界冒险地把伦理道德和宗教信仰撇在一边，在这样的世代，古老的基督信仰护教学家的训导再度变得重要并普受重视。

在这样一个新的世代里，爱不再是贪婪和自私自利，而是纯净、忠诚和自由，向众人敞开胸怀，尊重每个人的尊严。这样的爱促进众人的益处，发放喜悦和美丽。

为发明彼此沟通、遨游网路汪洋大海、经由最现代先进大众传媒科技已使大地这个巨大共同的家成为小地球村的人，需要一位元救世主吗？二十一世纪的人以自己命运可靠和自足的主宰自居，自认为是无可置疑的成就的创造者。