十几年前，我曾经听梵蒂冈电台节目讲解弥撒礼仪，当讲解“领主咏”时，特别记住一句话，那句话说：“唱领主咏时，应以主耶稣基督作为歌咏的中心内容。”

李主教在讲道中指出，为了维护弥撒礼仪的神圣性，遏止把弥撒礼仪变为神父“个人作品”的自由主义倾向，当今教宗本笃16世批准举行拉丁弥撒，这是恢复天主教传统中的美好事物，不是后退而是向前展望。

教宗决定把原本在今年6月15日星期四庆祝的基督圣体圣血节移到6月18日主日庆祝，以便天主子民、罗马教会的司铎和信友能更踊跃地参加礼仪。

“信德”2011年11月3日刊登了花雨清风的呼吁在施洗时遵从教会的规范三次倒水一文，文章强调施行洗礼圣事者应按照教会规范的礼仪操作三次注水，不要自作主张擅自更改一些礼仪细节，同时，礼仪学博士张秋林神父做了回应

随后聊城市天主教爱国会副秘书长宋兴旺神父围绕着天主教中国化结合梵二会议之后，天主教在礼仪改革，允许因地适宜的进行礼仪上的变革从弥撒礼仪的改革带来的实效和中国教会必须走本地化的道路两个方面进行了系统的分析

一项由本笃十六世开启的工作本笃十六世教宗于2007年颁布了《教宗》手谕，谈论1970年改革前罗马礼的使用。

信德网讯11月30日献县教区段家务堂区，在新礼仪年的开始，由本堂司铎召开了段家务堂区会长联谊会第一届第一次会议，会议中心是推行教区改革精神，制定堂区计划，以“学习圣经、人人福传”为方向。

　　祭服是神职人员在弥撒礼仪中的一种着装，又称祭披。1983年问世的教会《法典》第929条规定：“司铎和执事在举行感恩祭和分送圣体时，应按礼节要求穿礼仪所规定的服饰。　　

现在是针对我们的特定管理部门展开改革、重建和更新的时机。此外，我们也决定更专心致志於我们的牧灵工作，开设新的教区牧灵工作办公室，协调并整合我们提供给团体的牧灵服务」。

音乐是礼仪不可分割的一部分，因为信友们随着音乐祈祷，音乐也激发信友们祈祷的热情。教宗本笃十六世11月10日上午在梵蒂冈保禄六世大厅接见了意大利圣女则济利亚协会6千名成员，他在讲话中再三强调了上述思想。