第一个是天使救出了被黑落德投入监狱的伯多禄。教宗明确指出，伯多禄被救出是靠着众信友为他祈祷的力量。伯多禄还在狱中的时候，‘教会恳切为他向天主祈祷（宗十二5）’。

四月三日，布基纳法索总统赦免了1,207名犯人以防监狱内的病毒传播。两天后，摩洛哥也出于同样的原因释放了五千名犯人。总之，赦免对象多是根据年龄、健康状况、关押时间以及在监狱里行为表现决定的。

在爱德服务方面：由于社会服务范畴相当广泛，终身执事将按个别的神恩和专长，接受指派的特定工作，如监狱及释囚探访、医院牧灵、善别、港口服务、劳工牧民、学校牧民、弱能人士、长者、单亲家庭、露宿者等。

莫洛凯岛上被人抛弃的“贱民”，因为自惭形，觉得自己不配被爱，成了“羞愧”的囚犯。

信德使我们走出家门去会晤他人，探访病人、囚犯及有需要的人，与他们同甘共苦。教宗说：如同玛利亚那样，我们愿意成为服务的教会，走出家门、圣堂和祭衣室，好能陪伴生命，扶持希望，做一个高贵可敬人民的团结标记。

更重要的是，「作为一位天主教神父和人权倡导者，我不能同意死刑，因为在所有文明的国家里，我们都谈到了囚犯的康复改善。」

比方说，保禄坐监时，由于地震造成牢房的门打开、锁链解开，狱警以为囚犯都已逃走，拔剑想要自杀，保禄阻止了他，并向他宣讲福音，狱警全家便受洗，皈依天主，「满心欢喜」（参阅：宗十六25-34）。

换句话说，就是拒绝先知宣告囚犯要获得释放的恩宠。然而，在当今社会里，「反对顺从圣神的意识型态正在蔓延。西方这里发展出逐渐远离天主、基督信仰，以及教会训导」的浪潮。

这个事实，在第二次世界大战期间一群被困于集中营的囚犯身上得到了验证。

杜神父属于上海教区的老神父之一，经历过文革时期，进过监狱，下放劳改，经历了种种磨难，依然保持对信仰的忠贞。弥撒后，杜神父马上又为教友去实行终傅圣事。