这种教育必须以“整体生态”为基石，重视人与环境的相互关系。这是教宗方济各5月21日在接见保护生物多样性国际会议的与会者时说的一番话。

信函写道，“根据教宗方济各的训导，我们今天比以往任何时候都更要了解整体生态的重要性，需要同时应对社会和环境危机，教宗告诫我们不要将密切相关的事物分开”。信函中引用了《请赞颂天主》通谕的章节。

为了探索这文化的丰富性和它为现今世界的挑战作出的贡献，梵蒂冈博物馆领导部门和智利驻圣座大使馆，在耶稣玛利亚圣心修会的协作下，筹办了这次以“小小的拉帕努伊的伟大遗产”为题的研讨会，从生态和社会学的角度研究这文化

他说他一直很担心自己的罪，尤其是以前犯的大罪没有得到赦免，为此经常去办告解。每次告解后轻松两天，之后内心又不安起来，总是怀疑他的罪是否真正得到了赦免。有位神父告诉他：这是心理问题，建议他来做心理咨询。

教宗也谴责了另一种罪，我们的罪。他说：生活与信仰不一致的罪。有些神父、主教或修会宣发神贫誓愿，却像富人一样生活。援助东方教会善会也接受寡妇的善款，正如部长枢机所言，这是一种象徵：卑微者微薄的捐献。

巴基斯坦一名年轻基督徒因遭亵渎指控而入狱，这个罪名在该国可被判死刑。据《亚洲新闻》报道，该事件发生于旁遮普地区，现年19岁的桑尼·瓦卡斯（SunnyWaqas）6月29日被捕，他被指控诋

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月10日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中指出，若想获得天主的宽恕，必须身体力行《天主经》的教导：也就是要诚心痛悔己罪，明白天主始终宽恕人；我们也要怀着同样的宽大胸襟宽恕别人。

阎：主对罪的刑罚就是：人与主永远的分开，也就是死亡。这个死不仅仅是人们以为的生老病死的那个死，比如你同学的奶奶前几天的死就是这种死。卢：那还有什么死呢？阎：还有第二次的死。

他们因为尚未除去罪的玷污(小罪)，或为了生前未做的补赎，或因没有充分悔罪的心情，暂时还不能接近至圣的天主。他们应先炼净自己的罪污，才能与至圣的天主合一。这些需被净化的亡者灵魂，就是“炼灵”。

罪人与慈悲的相遇教宗方济各把耶稣与罪妇的相遇作为慈悲禧年的图像，阐明这图像所表达的不是罪与公义的一次抽象会晤，而是罪妇与救主相遇，正如圣奥斯定所言，是罪人与慈悲的相遇。