牧灵日发表讲话，题目是《为当今人类传教的教会：我们宗座传教善会的行动和祈祷》。

在家里实践的辅助原则是「规范互动关系的工具」，促使家庭能与政府机构合作，「在发展农村时绝不忽略公益的目的，并以需要公益的人为优先考量」。

它告诉我们：苦难不只是天主惩罚罪恶的工具，不仅是人背离天主的必然结果，好多时候也是天主用来对“好人”进行精雕细琢的一种工具，它告诉我们：苦难，不仅显示的是天主的义怒，也流露出天主对可造之才的喜爱。

教宗表示，我们应在此喜悦时刻重新发现天主的临在，好能成为慈悲的工具。教宗在弥撒讲道中重复索福尼亚先知的话，要求耶路撒冷满心喜乐，因为上主已撤销一切定案，决定居住在我们中间。

贝尔托内枢机在弥撒讲道中指出，社会需要法律规范，但是也要牢记天主的法律在人的各项法律之上，天主的法律是自然律和客观道德的基础。

奥萨总主教要求各国齐心协力遏止恐怖浪潮，这浪潮把无辜百姓视为施行暴力的目标，摧毁他们生存所需的基础设施。

　　经过为期四天的贫民窟生活，亚洲主教们衷心希望亚洲基督信仰团体成为穷人的教会、受排斥者的教会。

他在讲道中鼓励司铎们重振受祝圣时所接受的天主的恩宠，为福音做出活的见证，成为天主慈悲的记号。

梵蒂冈电台台长隆巴尔迪神父11月7日谈到本台在新技术更迭中的角色时表示：答：当然，在这83年的历史中，我们的传统正是寻找更适合的技术来传播我们的讯息，履行我们的使命。

这是教宗以慈父的心肠鼓励那些受苦的天主子女们的话语。在全球疫情大流行期间，许多教会团体的牧者都作出了牺牲，佩鲁贾-皮耶韦城（Perugia-CittàdellaPieve）总教区也在经受考验。