教宗说，“我们就该这样准备生命中最后，也是最大的考验，即死亡。但在此之前还有些许一时的考验，有我们现时的十字架。我们为此恳求上主赐予知道在那里等待的恩宠，祂正是在那里施展救援”。

教宗说：“没有青年与祖父母的对话，历史就不会前进、生命就不会延续；祖父母在照料青年人的时候有梦想的权利，青年人有权从祖父母那里汲取汁液而获得预言的勇气。”

接着，教宗以教会历史中的圣人为例，指出圣人们共同的特征都是以“天主圣言”为生命的核心。圣言治愈他们、革新他们，使他们成为不同世代的福音生活的见证者。教宗说：“他们的生命因生活的圣言、上主的圣言而改变。

超性的生命就这样迅速枯竭了！真是可怜!其实我们的兄弟并非未曾努力过，甚至他们已经凭着自己的力量做出最大的战斗，但是他们还是失败了，失败后的生命就失去了基督信徒所应有的精彩！“由神生的属于神。”

此次慰问活动，共为30户困难群众送去帮助和温暖，同时也让他们实实在在地感受到了在党和政府的领导下，天主教会心系群众的温情和关怀。

罗马（亚洲新闻）-成为传教士「意味着以自己的生命见证耶稣，不论我身在何处」。现年33岁的提普•帕纳（TipuPanna）神父来自孟加拉国迪纳杰布尔县，他向《亚洲新闻》说了以上话语。

他认为，今天教会更需要医治创伤和温暖信徒的心、关怀、接近他们…必须从低层做起。他说：我看教会如同一所战地医院，询问一个严重伤患的胆固醇和血糖是否高毫无意义！

教宗以弥撒选读的《玛窦福音》为省思的题材，表明生命的最终意义如同十童女的比喻，必须出去迎接新郎（廿五1）。这新郎就是爱了教会，并为她舍弃了自己的耶稣（弗五25）。

但富裕也能驱使或催促人们寻求生命的意义和目的。因此，我们新加坡人固然相当富裕，这是事实，大部分的人生活游刃有余，但人们依然寻求意义和目的，特别是年轻世代。

圣诞前夕西开爱德小组慰问老人两院负责人向小组成员汇报了老人们的生活起居和精神面貌，特别感谢在冰天雪地时爱德小组带来了上主的温暖。