学习班特别邀请了有着丰富培训经验的神父、修女组成了导师团队，张文西神父、垄岩修士、张巧品修女、李同染修女、吴美景修女、张红杰修女、孙满足修女、明富霞修女等带领中年修女们一起学习。

在为期4天的朝圣活动中，他们先后朝拜了六合村、西柳林、洞儿沟、太原主教府、红沟等八座圣堂和七苦山、板寺山两处朝圣地。

南通市民宗局副局长黄绍红应邀到会并讲话，他勉励神父们从教区大局出发，在新的岗位上再创佳绩。

信德网讯11月2日追思已亡，由安徽教区刘新红主教主礼，本堂凌旭神父襄礼，在主教座堂举行追思感恩祭，追念在安徽传教的前辈先贤。

11月21日上午，教区为王荣香、侯向荣、刘秀侠、许凤艳、李月梅、韩莎莎、张红莉、董甜甜八位修女举行了复愿仪式。王仁雷主教主礼，全体神父、修女及部分教友参礼。

武安的风俗习惯是红事上要摆筵席，村中的年轻人或务工或上学大部分都不在家，端盘子成了管事的一大难题；苗会长看在眼里记在心里，于是他组织了本村的教友成立了天主教婚宴服务队。

1923年夏，厄玛奴尔‧罗弼雅神父听到从中国神慰院到他所在的修院拜访的汪院长(DomLouisBrun)的讲话，有关中国修院的介绍，并强调在传道区建立默观修院的迫切需要。

其中包括长篇小说《红高粱家族》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》等11部，中篇小说《透明的红萝卜》等30余部，短篇小说《枯河》、《白狗秋千架》等80余篇。

龙华民神父之后，李方西、利安当、柯若瑟、利安定、汪儒望、南怀德、郭纳璧等神父相继到济南传教。清代禁教期间，仍有神父们冒着生命危险来照顾教友，施行圣事。

小义工汪乐屏是圣母军成员，十四岁的她平日到仁爱之家为小朋友补习或到厨房帮忙等。她表示，能帮助他们，我很有福。