我们应该为上主宽恕我们而欢庆，一如浪子比喻中的父亲所做的那样，在儿子回到家时，举行盛宴，忘记他的一切罪过。这将是宽恕的节日。　　主日的福音记载耶稣在井旁与撒玛黎雅妇人的相遇。

刚毅之恩在这些无名圣人身上产生显著效果，教宗用耶稣的撒种比喻解释这一思想。圣言的种子撒在地里，即我们心中，有的结好果实，有的干枯，不结果实，也有的发了芽，却脆弱，经不起风雨。

教宗最后引用亚历山大的圣克莱孟的话说：这比喻告诉富有的人，不要认为自己已经注定不能得救，也不要把财富丢进海里，或将财富看作是生命的诱惑或敌人；应该学习善用钱财的方法，进而获得生命。　　

每年，香港教区主教汤汉枢机都会谈到圣油芬香馥郁，并以此来比喻基督的喜讯甜美芳香。事实上，司铎在施行圣事时，多使用能吸引我们高度触感官能如触觉、视觉和听觉等的有形标记，但嗅觉往往被人忽略。

耶稣在本主日福音的比喻中说人应当时常祈祷，不要灰心，就如那位寡妇那样，极力恳求那位不义的法官，最终获得伸冤。教宗认为这是一个真实的信德见证，这是我们祈祷的模范。　　

教宗方济各从不义管家的比喻出发，谈到世俗精神、它的运作方式及其危险性。耶稣曾祈求天父，使他的门徒不致在世俗中堕落。教宗说：当我们想到我们的敌人时，我们一定会先想到魔鬼，因为正是魔鬼在伤害我们。

为了强调数学理论，学习《几何原本》的重要性，徐光启在《几何原本杂议》的最后，打了一个生动的比喻，他举了古人的一句诗：“鸳鸯绣出从君用，不把金针度于人。”

（玛20：21）此外耶稣也讲过好多和君王有关的比喻。

使我不由得想起圣经上耶稣讲过的那个穷寡妇献小钱的比喻。这位老人虽然在物质生活上很穷，但她在信仰生活上却很富有！她是在积攒天上的财富啊！我从她身上获得了充实自己信仰的力量！

耶稣以两个欠债人的比喻，解释应常常宽恕的道理。第一个欠债人虽然获得主人的宽赦，尽管债务数目庞大；之後却不肯以同等的慈悲对待他的同伴，哪怕只是一小笔数目。