以前一提起福传，我总以为那是神父、修士、修女的专利，和我没有任何关系，所以我每次看教会报刊时，凡是有关福传的文章我都略去不看。然而当我的生命发生转变后就大有改观了。

之所以选择从黄家村再次启动外出福传的行程，乃是由于四十年前一段往事的激励，所以认为自己不仅要注重文字福传，也该兼顾口头宣讲，借此强化自己和教友的信仰素质和福传热火。

我不时听到有人说：“天主教的丧葬礼仪竟然这样隆重肃穆，咱们还是第一次看到。”晚上神父们为我三婶所做的追思大弥撒更是吸引了周围邻村的百多人前来观看。

前不久拜读了一位教友的来信，信中对“福传”、“礼仪改革”的讨论颇有微词，认为大可不必，纯属无意义的纸上谈兵。该教友提出“要来点实际的”。

一、福传初果我娘家是西柏峪村，全村没有一个教友。领洗后三个月，我四叔病了，我去看望他，并告诉他我加入天主教了，也把自己的感受讲给他听。

主耶稣说：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音（谷16：15）。如何到普天下去传福音呢？普天下之大，福传应从何处开始、从何处做起呢？古人说：千里之行，始于足下。

周一到周四，一人外出福传，周五到周六带领福传组福传。

之前主日学和再慕道班已办得有声有色，爱的小组的成立更进一步推动了我堂区走向整体化福传的步伐。

保禄六世教宗曾说过一句发人深省的话：如果有人不会微笑，那就不要让他去传教。这在整个教会都大力倡导福传的今天，尤当得到重视。因为福传员的态度会直接影响福传的效果，所以不得不格外注意。

教委会、唱经班、圣经学习班、爱心小组等各种福传和堂区管理组织相继建立，教友们的信仰生活不断丰富，传教热情不断提高。领洗人数也一年超过一年。