吴成才总主教也表示需要推广“司铎和会士圣召”，但这并非如同以前那么容易，因为“福音的劝谕如简朴、贫穷、服从和贞洁，不被新一代人所重视。他们生活在一个富裕、利己主义、以自我为中心和滥交的社会中。

他致力於推广圣体敬礼，为此创立了纳匝肋圣体传教女修会。真福卢多维科·帕沃尼（LodovicoPavoni）神父是意大利北部布雷西亚人，创立了无染原罪玛利亚之子修会。

因此，在她的生命中有两大轴心：即至圣圣体和童贞圣母，她致力于推广永拜圣体并从事青年教育的使徒工作。接著，枢机以福音中玛尔大和玛利亚的形象来解释萨亚斯修女的生活经验：她们各以自己的方式接近耶稣。

来自罗马宗座圣十字架大学（PontificalUniversityoftheHolyCross）传播学院教授克里斯顿.文杜撒神父（FrCristianMendoza）上周日至四到访澳门和香港，推广有关圣十字架大学的筹款计划

教宗方济各勉励他们协助教会推广福音的讯息，真正实现人类的整体发展。

同时，以创意的途径推广神操也极其重要。我们必须找到新形式，使神操适用于不同的团体、现实状况和环境。苏萨神父接著表示，与那些被丢弃的人同行意味著接近穷人、前往边缘地区，以及前去与人相遇。

当地教会在教育和社会救济领域、促进跨宗教对话，以及穆斯林和基督徒之间相互理解的推广上作出重要贡献。

全体天主教徒诚心祝祷，在两位主教的领导下，「众人同心同德，见证信仰、积极福传、维护正义和平、推广公益及造福社会，以拓展天国」。　　

云南天主教将继续深化中国化的实践领域，坚持独立自主自办原则发展教会，以社会主义核心价值观为引领，弘扬中华优秀传统文化，不断探索中国化的新形式，做好经验总结与推广，坚定沿着中国化方向砥砺前行，实现政治上认同

赵神父更以具体的事例来教导学员如何着手准备、编写教理讲授课件以及在各自堂区如何去协助本堂神父推广、带领教友们学习教会的基本要道。