「很多女童会发展出一种抵抗外界的自我防御系统，就像自我封闭便能消除承受过的痛苦」。这是Kanmani的经历，她是一名于2016年来到玛丽亚之家未成年人，数月以来，年仅6岁的她一直保持沉默。

里卡尔迪提醒道，这本书在讲述和平抵抗的同时，也邀请人们义无反顾地选择非暴力、宽恕和无条件的爱，若缺少这项选择，世界就会在暴力中越陷越深。暴力“与宗教绝无关联”，而是与人和人的自私有关。

那么，该如何抵抗这种「隐形」的种族主义呢？伯妮丝‧金女士回答说：「首先，请容许我说，我认为，人们拒绝去看的心态造成了这种看似隐形的系统性和体制性种族主义。

奥萨总主教还观察到，世界上有些地方的法律妨碍宗教自由，某些社会甚至出现歧视的行为；有的政府企图把宗教限制在私人领域中，立定那些有悖于个人良心和宗教理念的法律义务。

他接着表示：社会不公、歧视、排斥现象都是国内十分敏感的话题，反对党充当了不满情绪的代言人。在竞选运动中，宗教议题也有一定的份量。

瓦尔通（MichelVarton）明确表示，迫害不单是指身体暴力，还有因宗教引起的压迫、禁令和歧视。非政治性质的法国「打开大门」联合会创立于1976年，自1997年开始发表迫害指数。　　

北方进德主任张士江神父致开幕辞，他在讲话中就“动员全社会关注艾滋病、消除对艾滋病患者的歧视”、“宣传和关爱：希望之光的尝试”、“关注妇女，抗击艾兹”和“与痛苦的圣母、耶稣同行”四个方面阐述了教会参与艾滋病服务的意义

教宗透过这次访问强调，切莫因一个人的智能障碍就剥夺他们享有爱、喜乐和尊严的权利，歧视他们，怀着偏见排斥他们的家庭和协会，令他们孤立无援。随後，教宗探望了重度智能障碍者，表达他的深切关爱与温柔。

迫害基督徒的方式包括压抑、欺压、歧视和虐待，暴力相向，以及限制他们的生活条件。此外，根据该组织的估计，2016年有1207名基督徒殉道，1300多座圣堂被袭击。

教宗说，绝大多数穷人对信仰持特别开放的态度，他们需要天主；缺乏对他们的精神关怀构成了最严重的歧视。对穷人的偏爱首先要转化为一种特殊和优先的宗教关注。